Showing posts with label BK-Tamil-Murlis. Show all posts
Showing posts with label BK-Tamil-Murlis. Show all posts

BK Murli Tamil 22 June 2018

BK Murli Tamil 22 June 2018

    22.06.2018    காலை முரளி            ஓம் சாந்தி         பாப்தாதா,   மதுபன்


    இனிமையான குழந்தைகளே! இந்தப் பழைய உலகம், பழைய நாடக மேடையிலிருந்து இப்போது மனதை விலக்கி விடுங்கள், நீங்கள் பாபாவுடன் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். எனவே வீட்டை நினைவு செய்யுங்கள்.

    

    கேள்வி:

    தன்னுடைய நிலையை நன்றாக வைப்பதற்கு, எந்த விசயத்தின் மீது மிகுந்த கவனம் வைக்க வேண்டும்?

    

    பதில்:


    உணவின் மீது மிகுந்த கவனம் வைக்க வேண்டும். புத்திக்கூர்மையுள்ள (நங்ய்ள்ண்க்ஷப்ங்) குழந்தைகள் தன் கையால் யோகத்தில் இருந்து உணவு சமைப்பார்கள் மற்றும் சாப்பிடுவார்கள். ஒருவேளை யாரேனும் பாபாவின் நினைவில் இருந்து, அன்புடன் அமர்ந்து உணவு சமைத்து சாப்பிட்டால், தன்னுடைய நிலையை மிகவும் நன்றாக வைத்துக் கொள்ள முடியும். பாபாவின் நினைவில் இருந்து உணவு சமைத்தால், பாபா கூட அதன் வாசனை எடுப்பார். சேவாதாரி குழந்தைகள் மிக சுறுசுறுப்பாக இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு விதமான சேவையையும் தன் கையால் செய்ய வேண்டும்.

    

    பாடல்:

    எனக்கு உதவி அளிப்பவரே......

    

    ஓம் சாந்தி :

    குழந்தைகளுக்கு பாபா அமர்ந்து புரிய வைக்கிறார். குழந்தைகளுக்குத் தெரியும்--நாம் ஆத்மாக்கள் பரம்பிதா பரமாத்மா தந்தையிடமிருந்து கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம். முன்பு சத்சங்கங்களில் நீங்கள் இதுபோல, "நாம் ஆத்மாக்கள் பரமபிதா பரமாத்மாவிடமிருந்து கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம்" என்று புரிந்து கொள்ளவில்லை. இங்கே குழந்தைகள் பாபாவுக்கு முன்பும் பாபா குழந்தைகளுக்கு முன்பும் இருக்கின்றனர். பாபா நிராகாரமானவர் மற்றும் ஆத்மாவும் நிராகாரமானதல்லவா! எத்தனை அதிகமான குழந்தைகள் இருக்கின்றனர்! இதை பாபாவைத் தவிர வேறு யாரும் சொல்ல முடியாது. பாபாவுக்கு முன்னால் இருக்கும் பிராமண பிராமணிகளுக்குத் தான் பாபா வந்து புரிய வைக்கிறார். உங்களுக்குத் தெரியும், இந்த நேரம் அனைவரும் பாவ ஆத்மாக்களாக இருக்கின்றனர். இது ஒன்றும் புண்ணிய ஆத்மாக்களின் உலகம் கிடையாது. புண்ணிய ஆத்மாக்களின் உலகம் என்று சத்யுகம் தான் சொல்லப் படுகின்றது. இப்போது குழந்தைகளகிய உங்களுக்கு எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தை இராஜயோகம் கற்றுக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார். இப்போது பாபா சொல்கிறார், இந்தப் பழைய உலகத்தில் தேகத்தின் கூடவே என்னவெல்லாம் உள்ளதோ, அவை அனைத்தையும் மறக்க வேண்டும். அவற்றின் மீது வைராக்கியம் வர வேண்டும். இது எல்லைக்கப்பாற்பட்ட வைராக்கியம் ஆகும். நீங்கள் எந்த வனத்திற்கும் போக வேண்டாம். குடும்ப விவகாரங்களில் தான் இருக்க வேண்டும். ஆனால் இந்தப் பழைய உலகத்தின் மீது மனதைச் செலுத்தக் கூடாது. இது கலியுகத்தின் மேடை ஆகும். இந்த மேடையில் எப்போது சத்யுகம் இருந்ததோ, அப்போது தேவி தேவதைகளின் இராஜ்யம் இருந்தது. அவர்களின் பாகம் நடந்திலிருந்தது. இப்போது இந்த மேடை பழையதாகி விட்டது. புண்ணிய ஆத்மாக்களின் உலகம் என்று சத்யுகம் சொல்லப் படுகின்றது. இப்போது நீங்கள் இந்தக் கண்கள் மூலமாக எதையெல்லாம் பார்க்கின்றீர்களோ, அவையெல்லாம் பழைய பொருட்கள் தான் ஆகும். இந்த 84 பிறவிகளை முடிக்க வேண்டுமென்றால், இந்தப் பழைய உலகத்தின் மீது மனதைச் செலுத்தக் கூடாது. மனதை புதிய உலகத்தின் பக்கம் செலுத்துங்கள். இப்போது இந்தப் பழைய உடலை விட்டுவிட்டு நாம் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். பாபா நம்மை மீண்டும் திரும்ப அழைத்துச் செல்வதற்காக வந்திருக்கிறார் என்ற மகிழ்ச்சி இருக்க வேண்டும். மீண்டும் நாம் சொர்க்கத்திற்குச் சென்று நடிப்பை நடிக்க வேண்டும். குடும்ப விவகாரங்களில் இருந்து கொண்டே பற்றை நீக்கி விட வேண்டும். பழைய உலகம் சுடுகாடாக ஆகியே தீரும். நாடகத்தில் நடிகர்களின் நடிப்பு முடிந்து விட்டால், வீட்டின் ஞாபகம் வந்து விடுகிறது. பிராமணர்களாகிய நாம் 84 பிறவிகளின் நடிப்பை நடித்தோம் என்று உங்களுக்கும் தெரியும். 84 பிறவிச் சக்கரம் என்று தான் சொல்லப்படுகின்றது. வர்ணங்களை நினைவு செய்ய வேண்டிய தாயிருக்கிறது.

    

    சிவபாபா வந்து பூக்களைப் பார்க்கின்றார். இவருடைய ஆத்மா கூட பார்க்கின்றது, மேலும் பாபவையும் நினைவு செய்கின்றது--பாபா நமக்கு இந்த ஞானம் சொல்லி இருக்கின்றார். அவர் தான் அப்பா, சத்குரு, ஆசிரியர் ஆவார். எந்த சாஸ்திரமும் அவர் கையில் கிடையாது. குழந்தைகளும் சொல்கின்றனர், சிவபாபா சிருஷ்டிச் சக்கரத்தின் ஞானம் தந்தார், அவர் நமக்குக் சொல்லித் தருகின்றார். ஆக சத்குரு தான் நினைவுக்கு வருவார். ஆத்மாக்களின் ரூபத்தில் தந்தையின் நினைவும் வருகின்றது. முழு உலகத்தின் வரலாறு புவியியலும் நினைவுக்கு வருகின்றது. இது கூட தெரிந்திருக்கின்றீர்கள்--அங்கே ஆத்மாக்களாகிய நாம் உடையின்றி (உடலில்) இருக்கின்றோம். பாபா எப்போதும் அசரீரி தான். இப்போது நமக்கு இந்த சரீரத்தின் மூலமாக கல்வி கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார். நாம் அனைவரும் ஆத்மாக்கள் ஆவோம். புண்ணிய ஆத்மா, பாவ ஆத்மா என்று சொல்லப்படுகின்றது. பாவ அல்லது புண்ணிய பரமாத்மா என்று சொல்லப் படுவதில்லை. சன்னியாசிகளைக் கூட மகான் ஆத்மா என்று சொல்கின்றார்கள். பரமாத்மா சர்வ வியாபி என்றால் மகான் பரமாத்மா என்று சொல்லப்படுவார். பரமாத்மா அமர்ந்து யக்ஞம் தவம் செய்தார் என்பது நடக்க முடியாதது. பக்தர்கள் பகவானைத் தேடுகின்றனர். இது கூட நாடகத்தில் பக்தி மார்க்கத்தின் பதிவு ஆகும். நீங்கள் மீண்டும் 21 பிறவிகள் சுகத்தை அனுபவித்து, பிறகு 63 பிறவிகள் பக்தி மார்க்கத்தின் சக்கரத்தில் வர வேண்டும். நமது பாகம் அனைவரையும் விட தனிப்பட்டது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். ஒவ்வொரு அழியாத ஆத்மாவிற்கும், அழியாத பாகம் கிடைத்துள்ளது. சரீரம் முடிந்து போய் விடுகின்றது. நாம் 84 பிறவிகளின் பாகத்தினை நடித்தோம் என்று ஆத்மா சொல்கின்றது. இப்போது நாம் பாகத்தை முடித்து விட்டு உடையை விட வேண்டும், இதில் (உடல் என்ற ஆடையில்) பற்று வைக்கக் கூடாது. ஆத்மா தான் அனைத்தையும் செய்கின்றது. ஆத்மா படிக்கின்றது. நாங்கள் இத்தனை படித்திருக்கிறோம் என்று ஆத்மா இந்த உறுப்புகளின் மூலம் சொல்கின்றது. ஆத்மா சரீரத்திலிருந்து பிரிந்து விட்டால், இது பிணம் என்று சொல்லப்படுகின்றது. நான் அழியாதவன் (அமர்) என்று ஆத்மா சொல்கின்றது. இந்த எல்லைக்கப்பாற்பட்ட நாடகத்தில் நம்முடைய 84 பிறவிகளின் பாகம் உள்ளது என்று உங்களுடைய புத்தியில் இருக்கின்றது. நடிகர்கள் அனைவரும் பலதரப்பட்ட தர்மங்களைச் (மதம்) சேர்ந்தவர்கள். பாரதத்துக்கு நிறைய மகிமை இருக்கிறது.

    

    கிறிஸ்தவ மக்கள் கூட பாரதத்துக்கு மதிப்பு வைக்கின்றனர். பாரதம் தான் பழமையானது என்று புரிந்து கொள்கிறார்கள். அந்த நேரம் கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கவில்லை. வெறும் பேச்சளவில் பாரதம் பழமையானதாக இருந்தது என்று சொல்லி விடுகின்றனர். அவர்களுக்குத் தெரிவதில்லை. அங்கே தேவி தேவதைகளின் இராஜ்யம் இருந்தது. அவர்களைத் தான் பகவான் பகவதி என்று சொல்கிறோம். காட் கிருஷ்ணா (ஏர்க் ந்ழ்ண்ள்ட்ய்ஹ) என்று சொல்வதில்லை, லார்டு கிருஷ்ணா (கர்ழ்க் ந்ழ்ண்ள்ட்ய்ஹ) என்று சொல்கிறார்கள். கிருஷ்ணருடைய அல்லது தேவதைகளின் மிகப் பழைய சித்திரத்தை கேட்கிறார்கள். ஏனெனில் தேவி தேவதைகள் அனைவரையும் விட பெரியவர்கள் அல்லவா! பாரதத்துக்கு நிறைய மகிமை இருக்கிறது. கீதையில் பெயர் மாற்றம் செய்யாமல் இருந்தால், மனித ஆத்மாக்களாகிய நம் அனைவரின் தந்தைக்கு இந்த பாரத கண்டம் தான் பிறப்பிடம் என்று அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கும். சிவனுடைய கோயில்கள் எங்கெங்கோ இருக்கின்றன. பதீத பாவனர் பாபா தூய்மையற்ற உலகத்துக்கு வந்து தான் அனைவரையும் தூய்மை யாக்குகின்றார். ஆக உயர்ந்தவர் ஆகிவிட்டார் அல்லவா! சிவாய நமஹ என்று மகிமை உள்ளது. நீங்கள் தாய் தந்தை, நாங்கள் உங்கள் குழந்தைகள்....நீங்கள் ஞானக்கடல்....உங்கள் வழியே தனிப்பட்டது. உங்கள் மகிமை அனைத்தையும் கடந்தது. இப்படி மகிமை பாடிவிட்டு பிறகு அவரை மறந்து விடுகின்றனர். ஆகையால் பாரதத்தின் மகிமையும் போய் விட்டது. இப்போது குழந்தைகள் வெளியே வெளி நாடுகளுக்குச் சென்றால், அவர்களுக்கும் புரிய வைக்க வேண்டும்—அனைத்து ஆத்மாக்களின் தந்தை அந்த நிராகாரமானவர் தான். நீங்கள் இறை தந்தையை அழைக்கிறீர்கள், ஆனாலும் அவர் எப்போது வருகின்றார்--இது தெரிவதில்லை. ஐரோப்பியவாசி யாதவர்கள் கூட தெரிந்துள்ளார்கள்—நாம் உருவாக்கியுள்ள இந்த ஆயுதங்கள் மூலம் கண்டிப்பாக நாம் நம்முடைய குலத்தையே அழித்துக் கொள்வோம். மகாபாரதச் சண்டை மிகப் பிரபலமானது. கண் முன்னால் மரணம் நிற்கிறது. பாரதம் பழமையானது. அதனால் அதன் உதவியாளர்களாக நிறைய பேர் உருவாகின்றனர். பாரதம் மிகுந்த செல்வம் நிறைந்ததாக இருந்தது என்று புரிந்து கொள்கின்றனர். இஸ்லாமியர்கள் வைர வைடூடிரியங்களை கொண்டு சென்று புதைக்குழிக்குள் வைத்து விட்டனர். அத்தனை பொக்கிஷங்கள் இருந்தன. பாரதத்தில் தான் தேவி தேவதைகளின் இராஜ்யம் இருந்தது என்று குழந்தைகளுக்குத் தெரியும். இப்போது நாம் மீண்டும் அந்த இராஜ்யத்தை அடைந்து கொண்டிருக்கின்றோம். யோக பலமில்லாமல் யாரும் உலகத்தின் எஜமானர் ஆக முடியாது. கிறிஸ்தவ மக்கள் ஒரே தர்மத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொண்டு, தன்னுடைய குலத்தை அழித்துக் கொள்வார்கள். யாதவ குலத்தினர் ஆயுதங்கள் மூலமாக தங்களுக்குள் சண்டையிடுகின்றனர். குண்டுகள் மூலமாக முழு உலகமுமே அழிந்து விடும், நாம் இராஜ்யம் செய்ய முடியாது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். இரண்டு குரங்குகள் சண்டை போடும், வெண்ணை இடைப்பட்ட நமக்குக் கிடைத்துவிடும் என்று உங்களுக்குத் தெரியும். நீங்கள் முயற்சி செய்து கொண்டிருக்கின்றீர்கள். இப்போது குழந்தைகளாகிய உங்களுக்கு இந்த பழைய உலகத்தின் மீது வைராக்கியம் வர வேண்டும், ஏனெனில் இவை அனைத்தும் அழியக்கூடியது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு பாபாவை நினைவு செய்ய வேண்டும். சுடுகாட்டில் நினைவு செய்ய என்ன இருக்கிறது. சுடுகாடு அழிந்து, பிறகு தேவதைகளின் உலகமாகி விடும். சத்யுகத்தில் இதே பாரதத்தில் வைர வைடூரியங்களின் சுரங்கங்கள் இருந்தது. இப்போது எல்லாம் முடிந்து போய் விட்டது. எப்படி விமானங்களில் தங்கம் போன்றவைகளை கொண்டு வருகின்றனர் என்று குழந்தைகள் சாட்சாத்காரம் பார்த்திருக்கின்றனர். இந்த உலகமே புதியதாகி விடும். அங்கே எத்தனை நல்ல நல்ல பூக்கள் பழங்கள் விளைகின்றன! ஒவ்வொரு பொருளும் அங்கே நன்றாக இருக்கிறது. அழுக்காக ஆக்குகின்ற அல்லது துக்கம் கொடுக்கின்ற எந்த பொருளும் அங்கே இருப்பதே கிடையாது. எனவே அதை சொர்க்கம் என்று சொல்லப்படுகிறது.

    

    இப்போது ஒரே பிரியதர்ஷன் அனைத்து பிரியதர்ஷினிகளையும் அழைத்துச் செல்ல வந்திருக்கின்றார். அனைவருடைய சரீரமும் இங்கே அழிந்து போய் விடும். ஹோலி போன்ற அனைத்தும் இங்கே கொண்டாடப்படும் பண்டிகைகளாகும். ஆனால் அதனுடைய மகத்துவத்தின் யதார்த்தம் யாருக்கும் தெரியாது. ரக்ஷா பந்தன் கூட கொண்டாடப்படுகின்றது. இராவணனை எரிப்பதற்கும் கூட பண்டிகை உள்ளது. பாபா புரிய வைத்துள்ளார், முழு உலகமும் இந்த நேரம் இராவணனுடைய வீடாக உள்ளது. அனைவரும் சோக வனத்தில் உள்ளனர். எத்தனை துக்கப்படுகின்றார்கள்! அனைத்திலிருந்தும் பற்றை விலக்கி விட வேண்டும். இப்போது நாம் திரும்பி வீட்டுக்குச் சென்று கொண்டிருக்கின்றோம். வீட்டைத் தான் நினைவு செய்ய வேண்டும். சத்யுகத்தில் சரீரத்துக்கு எப்போது வயதாகின்றதோ, அப்போது இந்தப் பழைய சரீரத்தை விடுத்து புதியதை எடுக்கின்றோம் என்று புரிந்து கொள்கின்றார்கள். இப்போது நீங்கள் புரிந்து கொள்கின்றீர்கள், நாம் இப்போது திரும்பிச் செல்ல வேண்டும், ஆகையினால் தேக அபிமானத்தை விட வேண்டும். உலகம் இந்த விசயங்களை அறிவதில்லை. ஆத்மா தான் பரமாத்மா, பரமாத்மா தான் ஆத்மா என்று சொல்லி விடுகின்றார்கள். பாபா இது பொய் என்று புரிய வைக்கின்றார். பக்தர்களே பகவான் என்றால் பிறகு பகவானை ஏன் நினைவு செய்கின்றார்கள்? பதீத பாவனன் என்று ஒரு நிராகார் தந்தை தான் பாடப்பட்டிருக்கின்றார். நான் பதீத (அழுக்கான) உலகத்துக்கு வர வேண்டியிருக்கின்றது என்று சொல்கின்றார். பிறகு இவரையும் (பிரம்மாவையும்), குழந்தைகள் உங்கள் அனைவரையும் தூய்மையாக்கு கின்றேன். முழு உலகத்தையும் தூய்மையாக்கி திரும்ப அழைத்துச் செல்கின்றேன். அங்கே பரந்தாமத்தில் அனைத்து ஆத்மாக்களும் தூய்மையாகத் தான் இருக்கின்றார்கள். பிறகு இங்கே சதோ, ரஜோ, தமோவைக் கடந்து கடைசியில் தூய்மையற்றவராகி விடுகின்றனர். இது அனைவருடைய கடைசிப் பிறவி ஆகும். லக்ஷ்மி நாராயணன் கூட இப்போது கடைசிப் பிறவியில் இருக்கின்றனர். பதீத பாவனன் ஒரு தந்தை மட்டும் தான். இந்த சிருஷ்டிச் சக்கரத்தைப் புரிந்து கொள்வது மிகவும் எளிது. மாதர்கள் கூட இந்த சக்கரத்தைப் பற்றி நன்றாகப் புரிய வைக்க முடியும். இதற்கு புத்தியில் நன்றாக புரிந்திருந்தால் போதுமானது. சித்திரத்தை வைத்துப் புரிய வைப்பது மிக எளிது. பாபாவைத் தவிர இந்த ஞானத்தை வேறு யாரும் புரிய வைக்க முடியாது. வேறு யாரிடமும் இந்த சித்திரம் கிடையாது. இந்த சித்திரங்களுக்கு நிறைய புகழ் ஏற்படும். பாபா சொல்கிறார், எழுதப்படிக்கத் தெரிந்தவர்களுக்கு இந்த மரம் மற்றும் திருமூர்த்தியின் சித்திரத்தை அனுப்புங்கள். வெளி நாட்டுக்கும் அனுப்புங்கள். இதன் மூலம் முதல் தரமான சேவை நடக்க முடியும். நேருக்கு நேர் போய் புரிய வைக்க முடியும். இது கூட ஞானம் தானே! கல்லூரிகளில் கூட இதை வைக்க வேண்டும். அப்போது அவர்களுக்கும் எல்லைக்கப்பாற்பட்ட வரலாறு புவியியல் ஞானம் கிடைக்கும். யார் பிராமண குலத்தைச் சேர்ந்தவர்களோ, அவர்களுக்கு அம்பு பாய்ந்து விடும். வித விதமான வழிகளை பாபா கொடுத்துக் கொண்டே இருக்கின்றார்.

    

    குழந்தைகளுக்கு சில நேரங்களில் வேகம் வருகிறது பிறகு தணிந்து சோடா நீர் போல் ஆகிவிடுகிறார்கள். பெரிய-பெரிய பல்கலைக்கழகங்களுக்கு இந்த படத்தைக் கொடுங்கள். படம் சென்றால் தானே யாருக்காவது அம்பு தைக்கும். வெளிநாட்டிலுள்ள பெரிய-பெரிய மனிதர்களுக்கு இனாமாக படத்தைக் கொடுங்கள். நீங்கள் இலவசமாகக் கொடுக்கலாம் என்று எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட தந்தை சொல்கிறார். ஆனால் அதற்காக இப்படி அர்த்தம் இல்லை டிராம் (ஒருவித வாகனம்) அல்லது பஸ்ஸில் யார் கிடைக்கிறார் களோ அவர்களுக்கு கொடுத்துக் கொண்டே இருங்கள் என்பது இல்லை. தகுதியையும் பார்க்க வேண்டும். இவரிடத்தில் நல்ல அதிக ஞானம் இருக்கிறது. பெரிய-பெரிய கடைகளுக்குக் கூட கொடுக்கலாம். உழைக்க வேண்டும் அல்லவா? சேவாதாரி குழந்தைகள் சேவை செய்ய முடியும். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவருடைய சேவை இருக்கிறது. தாய்மார்கள் கூட வீட்டில் சேவை செய்ய வேண்டும். படத்தை எடுத்துக் கொண்டு அன்போடு அமர்ந்து புரிய வையுங்கள். சின்ன-சின்ன குழந்தைகளுக்கு படத்தை வைத்து சொல்லித்தரப் படுகிறது அல்லவா? சிலர் 4 மாத குழந்தையாக இருப்பார்கள், சிலர் 6 மாத குழந்தையாக இருப்பார்கள், சிலர் இரண்டு மாத குழந்தையாக இருப்பார்கள். இப்போது உங்களுடைய புத்தியில் 84 பிறவிகள் எப்படி எடுக்கிறோம் என்பது இருக்கிறது. இப்போது பிராமணர்களாக ஆகியுள்ளோம், பிறகு தேவதையாவோம். பிறகு சத்திரியர்களாக ஆவோம். இப்படி- இப்படியெல்லாம் தன்னுடன் பேச வேண்டும். நீங்கள் பரலௌகீக தந்தையிடம் பேசக்கூடியவர்கள். இது தான் விசார் சாகர் மந்தனம் (ஞான சிந்தனை) செய்வதாகும். எவ்வளவு சேவை செய்வீர்களோ, அவ்வளவு வளர்ச்சி கிடைக்கும். நீங்கள் இறை சேவையில் இருக்கிறீர்கள். குடும்ப விவகாரங்களை பராமரியுங்கள், எட்டு மணி நேரம் இந்த சேவையில் ஈடுபடுத்துங்கள், என்று பாபா கூறுகின்றார். உங்களுக்கு எல்லையற்ற பொக்கிஷம் கிடைக்கிறது. முழு நாளும் புத்தியில் இந்த சுயதரிசன- சக்கரம் சுற்ற வேண்டும். 84 பிறவிகளின் சக்கரம் நினைவு வர வேண்டும். இதை ஏன் மறந்து விடுகிறீர்கள்? எவ்வளவு சிந்தனை செய்வீர்களோ அந்தளவு பாபாவின் கழுத்தின் மாலை ஆவீர்கள். பிறகு விஷ்ணுவின் கழுத்தின் மாலையாவீர்கள். அடிக்கடி குழந்தைகளுக்குப் புரிய வைக்கப்படுகிறது, இங்கே நன்றாக தாரணை ஆகும், ஏனென்றால், இங்கே எந்த நண்பர்களோ-உறவினர்கள் போன்றவர்களோ இல்லை. முழு நாளும் யார் சேவையில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்களோ அவர்கள் தான் சேவாதாரிகள், முரளி கேட்க வேண்டும், திரும்பி படியுங்கள், குறிப்பெடுங்கள். நம்முடைய பள்ளியில் அதிகம் தேர்ச்சி பெற்றார்கள் என்றால் அரசாங்கம் வளர்ச்சி ஏற்படுத்தும் என்று டீச்சர் புரிந்திருக்கிறார்கள். பிராமணர்களாகிய நீங்களும் கூட அப்படி இருக்க வேண்டும். நாம் கூட்டம் கூட்டமாக தயார் செய்து பாபாவிடம் கூட்டிச் செல்ல வேண்டும். இதைத் தான் விவேகம் என்று சொல்லப்படுகிறது. ஒருவேளை யாராவது உழைக்கவில்லை என்றால் புகார் வருகிறது. ஓய்வு எடுப்பதை விட்டுவிட வேண்டும். 10 செண்டர்களைப் பராமரிக்கும் அளவிற்கு டீச்சருக்கு சுறுசுறுப்பு வேண்டும். இங்கே-அங்கே ஓடிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். 5-6 மணி நேர உறக்கம் போதுமானதாகும். மற்றபடி உழைக்க வேண்டும். நல்ல விவேகமுள்ள குழந்தைகள் முயற்சி செய்து போஜனம் கூட தன்னுடைய கைகளாலேயே செய்வார்கள். பாபாவை நினைவு செய்து அன்போடு அமர்ந்து போஜனம் செய்து சாப்பிட்டால் மனோநிலை மிக நன்றாக இருக்கும். தன்னுடைய கைகளினால் சமைக்க வேண்டும் என்று பாபாவும் கூட விரும்புகிறார். பாபாவை நினைவு செய்து சமைத்தால் பாபாவுக்கும் கூட வாசனை கிடைக்கும். பாபாவின் நினைவு மூலம் மிக நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்படும். சுய தரிசன சக்கரத்தை சுற்றிக் கொண்டே இருங்கள். நல்லது.

    

    இனிமையிலும் இனிமையான காணாமல் போய் பின் கண்டெடுக்கப்பட்ட செல்லமான குழந்தைகளுக்கு தாய், தந்தையான பாப்தாதாவின் அன்பு நினைவுகள் மற்றும் காலை வணக்கம். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்தே.

    

    தாரணைக்கான முக்கிய சாரம்:

    (1) தனக்குத் தானே அல்லது பரலௌகீக தந்தையிடம் பேசி விசார் சாகர் மந்தனத்தில் (ஞான சிந்தனையில்) புத்தியை சுறுசுறுப்பாக வைக்க வேண்டும். சுயதரிசன சக்கரதாரியாக ஆக வேண்டும்.

    

    (2) இப்போது நாம் வீடு திரும்பிக் கொண்டிருக்கிறோம், இது சோகவனமாகும், இதன் மீதிருந்து பற்றுதலை நீக்க வேண்டும். புதிய உலகத்தின் மீது தன்னுடைய மனதை ஈடுபடுத்த வேண்டும்.

    

    வரதானம்:

    பல வகையான நெருப்பிலிருந்து தப்பித்து மற்றும் அனைவரையும் காப்பாற்றக் கூடிய உண்மையான கருணை உள்ளம் உடையவர் ஆகுக.


    

    இன்றைய மனிதர்கள் பல விதமான நெருப்பில் எரிந்து கொண்டிருக்கின்றனர், பல வகையான துக்கம், கவலை, பிரச்சனைகள்.... இவ்வாறு வித விதமான முறையில் ஆத்மாவிற்கு அடி விழுகிறது, இந்த அக்னி உயிருடன் இருக்கும் போதே எரியும் அனுபவம் செய்விக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் இந்த மாதிரியான வாழ்க்கையிலிருந்து விடுபட்டு உயர்ந்த வாழ்க்கையில் வந்து விட்டீர்கள். நீங்கள் குளிர்ந்த கடற்கரையில் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். அதீந்திரிய சுகம், அமைதியின் பிராப்திகளில் மூழ்கியிருக்கிறீர்கள். ஆக கருணையுள்ளம் உடையவர்களாக ஆகி மற்ற ஆத்மாக்களையும் பல வகையான நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள். ஒவ்வொரு தெருவிலும் ஞானத்திற்கான இடத்தை உருவாக்கி அனைவருக்கும் அடைகலம் கொடுங்கள்.

    

    சுலோகன்:

    யாருக்கு ஒரு தந்தையிடத்தில் உண்மையான அன்பு இருக்கிறதோ அவர்களுக்கு அசரீரி ஆவது எளிதாகும்.

    

   

 

***OM SHANTI***

BK Murli Tamil 21 June 2018

BK Murli Tamil 21 June 2018

    21.06.2018    காலை முரளி            ஓம் சாந்தி         பாப்தாதா,   மதுபன்


       "இனிமையான குழந்தைகளே! ஈஸ்வரிய குழந்தைப் பருவத்தை மறந்து, உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த ஆஸ்தியை இழந்து விடக் கூடாது. முழுத் தேர்ச்சி பெறுவீர்களானால் சூரியவம்ச இராஜ குலத்தில் இராஜ்யம் கிடைக்கும்

    

    கேள்வி:

    சத்யுகம் மற்றும் திரேதாவில் எந்த ஓர் ஆத்மாவும் தனது கர்மத்தின் கணக்கை சேர்க்க வேண்டியதில்லை, ஏன்?

    

    பதில் :

    ஏனெனில் சத்யுக-திரேதாவில் வரக்கூடிய ஆத்மாக்கள் சங்கமயுக பிராலப்தத்தையே (பலனை) அனுபவிக்கிறார்கள். அவர்கள் சங்கம யுகத்தில் தந்தை மூலம் அப்படிப்பட்ட கர்மத்தைக் கற்றுக் கொள்கின்றனர், அதனால் 21 பிறவிகள் வரை அவர்களுக்கு எந்த ஒரு கர்மமும் கணக்கில் சேராது. பிறகு எந்த ஒரு கர்மத்தின் பலனாகவும் துக்கம் அனுபவிக்க வேண்டியிருக்காது.

    

    பாடல் :

    குழந்தைப் பருவத்தின் நாட்களை மறந்து விடலாகாது......

    

    ஓம் சாந்தி.
    குழந்தைகள் இனிமையிலும் இனிமையான பாடலைக் கேட்டீர்கள். எல்லையற்ற தந்தை குழந்தைகளுக்குச் சொல்லிப் புரிய வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். ஸ்ரீ ஸ்ரீ அல்லது சிரேஷ்டத்திலும் சிரேஷ்டமானவர் தான் பரமபிதா பரமாத்மா எனப்படுகிறார். சிவபகவான் வாக்கு அல்லது ருத்ர பகவான் வாக்கு என்றும் சொல்கின்றனர். ருத்ரன் என்று பரமபிதா பரமாத்மா தான் சொல்லப்படுகின்றார். ஆக, பரமபிதா பரமாத்மா இந்த சரீரத்தின் மூலம் தம்முடைய குழந்தைகளுக்குச் சொல்லிப் புரிய வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். நீங்கள் ஆத்மா என்று வேறு எந்த மனிதரோ, சாது, சந்நியாசிகள் போன்ற யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். உங்களுடைய பரமபிதா இந்த கமலவாய் (பிரம்மா) மூலம் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார். பசுவின் வாய் (கௌமுக்) என்கின்றனர். இப்போது தண்ணீரின் எந்த ஒரு விஷயமும் இல்லை. தந்தை ஞானக்கடலாக இருக்கிறார். ஸ்ரீ ஸ்ரீ 108 ருத்ரமாலை அல்லது சிவமாலை உள்ளது இல்லையா? முதலாவதாக இதை முழு உறுதி கொள்ளுங்கள், அதாவது பாபா ஆத்மாக்களாகிய நமக்குக் கற்பித்துக் கொண்டிருக்கின்றார். ஆத்மா தான் சம்ஸ்காரத்தை எடுத்துச் செல்கின்றது. ஆத்மா தான் படிக்கின்றது, உடல் உறுப்புகள் மூலமாக. ஆத்மா, தானே சொல்கின்றது, நான் ஒரு சரீரத்தை விட்டு வேறொன்றை எடுக்கின்றேன். வெவ்வேறு பெயர், வடிவம், தேசம், காலம் சத்யுகத்தில் புனர்ஜென்மம் எடுக்கிறேன் என்றால் பெயர்-வடிவம் மாறிவிடுகின்றது. ஆகவே இதை ஆத்மா கூறுகின்றது. முதலில் சத்யுகத்தில் இருக்கிறேன் என்றால், புனர் ஜென்மமும் (மறுபிறவி) சத்தியுகத்தில் ஏற்படுகிறது. அதாவது பாபா புரிய வைக்கின்றார்: நீங்கள் சொர்க்கத்திலிருந்தால் புனர் ஜென்மம் அங்கே எடுக்கிறீர்கள். பிறகு பெயர் ரூபம் மாறிவிடுகிறது.

    

    தந்தை நிராகார் சிவபாபா இந்த ரதத்தில் வந்து சொல்லிப் புரிய வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். குழந்தைகளே! இப்போது நீங்கள் என்னுடைய குழந்தைகளாக ஆகியிருக்கிறீர்கள். உங்களுக்கு மிகுந்த குஷி அதிகரித்துள்ளது. நாம் எல்லையற்ற தந்தையிடமிருந்து ஆஸ்தி அடைந்து கொண்டிருக்கிறோம், இந்த பிரம்மா மூலம். ஆத்மா சொல்கின்றது, நான் இந்த சரீரத்தின் மூலம் வக்கீல் அல்லது டாக்டரின் பாகத்தை நடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன். ஆத்மா நாம் அசரீரியாக இருந்தோம், பிறகு கர்ப்பத்தில் வந்து சரீரத்தை தாரணை செய்திருக்கிறோம். தந்தை சொல்கிறார், நானோ கர்ப்பத்தில் வருவதில்லை. பரமபிதா பரமாத்மா ஒரு சரீரம் விட்டு வேறு சரீரம் எடுப்பதாக நான் சொல்வதில்லை. இல்லை, நீங்கள் தான் அதுபோல் எடுக்கின்றீர்கள். இந்த தாதா எடுக்கின்றார். இந்த ஆத்மா 84 பிறவிகளை முழுமையாக எடுத்துள்ளது. இந்த ஆத்மா தன்னுடைய பிறவிகளைப் பற்றி அறியாதிருந்தது. இப்போது 84 பிறவிகளைப் பற்றி அறிந்து கொண்டு விட்டது. ஆத்மா தான் சொல்கின்றது, நான் சூரியவம்ச குலத்தில் பிறவி எடுத்தேன். பிறகு மறுபிறவி எடுத்தே வந்திருக்கிறேன். பிறகு சந்திரவம்சி குலத்தில் ஜென்மம் எடுத்தேன். பிறகு புனர் ஜென்மம் எடுத்து எடுத்தே சத்யுகம், திரேதா, துவாபர, கலியுகத்தில் வந்தேன். ஆத்மா சொல்கின்றது, துவாபரயுகத்தில் நான் பாபாவை மிகவும் நினைவு செய்தேன். பரமபிதா பரமாத்மாவின் லிங்கரூபத்தின் பூஜையும் செய்தேன். நான் ஆத்மா சத்யுகத்தில் மாலிக்காக (எஜமான்) இருந்தேன். அங்கே யாருக்கும் பூஜை செய்ததில்லை. சொர்க்கத்தில் பக்தி இருப்பதில்லை. அரைக் கல்பமாக பக்தி செய்தேன். இப்போது மீண்டும் தந்தையின் முன்னிலையில் வந்துள்ளேன். இப்போது நீங்கள் அனைவரும் நிராகார் தந்தையின் முன்னிலையில் வந்திருக்கிறீர்கள், சாகார் பாபா (பிரம்மா) மூலமாக தந்தை சொல்கிறார், இந்த ஈஸ்வரிய ஜென்மத்தை மறந்துவிடலாகாது. சொல்கிறார்கள் பாபா, இதுவோ மிகவும் கஷ்டமானது என்று. அட, இது என்ன கஷ்டமான விஷயம்? ஆத்மாக்களாகிய உங்களுடைய தந்தை நான். நான் வந்துள்ளேன், உங்களை தூய்மையற்றதிலிருந்து தூய்மையாக ஆக்குவதற்காக. நீங்கள் சொர்க்கத்தில் ஆட்சி செலுத்துவதற்காகப் படிக்கின்றீர்கள். ஞானத்தின் சம்ஸ்காரம் பரமபிதா பரமாத்மாவாகிய எனக்குள் உள்ளது. அதனால் என்னை ஞானக்கடல் என்றும் மனித சிருஷ்டியின் விதை வடிவம் என்றும் சொல்கின்றனர். அவர் தாமே சொல்கின்றார், நிச்சயமாக நான் படைப்பவராக உள்ளேன், நான் பரந்தாமத்தில் வசிக்கின்றேன். நான் இங்கே ஒரே ஒரு தடவை வருகின்றேன். படிப்பு சொல்லித்தர வேண்டி வரும்போது. தூய்மை இழந்த சிருஷ்டியை தூய்மை ஆக்குகின்றேன். நிச்சயமாகப் தூய்மை இல்லாமல் இருப்பவர்கள் தான் நினைவு செய்வார்கள். சத்யுகத்தில் தூய்மையாக இருப்பதால் நினைவு செய்ய மாட்டார்கள். ஆத்மாக்களாகிய எங்களை வந்து தூய்மையாக்குங்கள் என்று அங்கு யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். தூய்மையில்லாதவர்களாக ஆக்கியது மாயா. அதனால் தான் தூய்மையாக்குங்கள் எனச் சொல்கின்றனர். ஆனால் நான் எப்போது வருகின்றேன் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. நான் வருவது சங்கமயுகத்தில். வேறு எந்தச் சமயத்திலும் நான் வருவதில்லை. இப்போது தான் வந்திருக்கின்றேன். இனிமையான குழந்தைகளாகிய நீங்கள் என் மடியைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அறிவீர்கள், பாபா மீண்டும் புராதன இராஜயோகத்தைக் கற்பிக்கின்றார். அதன் மூலம் பாரதம் தூய்மை அடைகின்றது. இது நிராகார் ஈஸ்வரனின் பாடசாலை. நிராகார் பாபா சொல்கின்றார், நான் இந்த சரீரத்தில் வருகின்றேன். இந்த பிரம்மா உங்களுடைய பெரிய அம்மா ஆவார். அந்த மம்மா சரஸ்வதி ஜெகதம்பா-பிரம்மாவின் மகள். பெரிய மம்மா பாலனை செய்ய முடியாது. அதனால் அந்த ஜெகதம்பா நிமித்தமாக்கப் பட்டிருக்கிறார். இவருடைய (பிரம்மா) சரீரத்தை ஜெகதம்பா எனச் சொல்ல மாட்டார்கள். இவர் தாய்-தந்தையாக உள்ளார். இந்த பிரம்மா மாதாவாகவும் உள்ளார். ஆஸ்தி மாதாவிடமிருந்து கிடைக்காது. பிறகும் கூடத் தந்தையிடமிருந்து தான் ஆஸ்தி கிடைக்கும். இந்த பிரம்மா என்ற அம்மாவின் முகவம்சாவளி நீங்கள். தந்தை சொல்கின்றார்: குழந்தைகளே! என்னுடையவர் ஆகி, நீங்கள் சொர்க்கத்தின் இராஜபதவி அடைவதற்காகப் புருஷார்த்தம் செய்து-செய்து பிறகு எங்காவது மாயாவின் யுத்தத்தில் தோற்றுவிடக் கூடாது. ஓடிப் போய்விடக் கூடாது. இந்த ஈஸ்வரிய குழந்தைப் பருவத்தினை மறந்து விடலாகாது. மறந்து போனால் பிறகு அழ நேரிடும். ஆக, ஜெகதம்பா என அழைக்கப்படுகின்ற பி.கே.சரஸ்வதி பாலனை செய்வதற்காக நிமித்தமாக ஆகியுள்ளார். இவர் (பிரம்மா) எப்படிப் பாலனை செய்ய முடியும்? கலசம் முதல் முதலில் இவருக்குக் கிடைக்கின்றது. முதலில் இவரது காது கேட்கின்றது. பிறகு ஜெகதம்பா பாலனைக்காக உள்ளார். இப்போது தந்தை சொல்கின்றார், நான் சங்கமயுகத்தில் உங்களை அழைத்துச் செல்வதற்காக வந்துள்ளேன். எப்படி தர்ம மாதம் புருஷோத்தம மாதம் எனச் சொல்லப் படுகின்றது இல்லையா? அதே போல் இதுவும் கூடப் புருஷோத்தம யுகம். இங்கே உத்தமத்திலும் உத்தமமான ஆத்மாவாக ஆக வேண்டும். புருஷோத்தம் என்றால், உத்தமத்திலும் உத்தமமான ஆத்மாக்கள் யார்? இந்த ஸ்ரீ லட்சுமி-நாராயணர், இந்த நரன்-நாரி உயர்ந்தவரிலும் உயர்ந்தவராக எப்படி., யார் மூலம் ஆனார்கள்? பாபா சொல்கின்றார், என் மூலமாக. என்னுடைய பெயரும் கூட ஸ்ரீ ஸ்ரீ சிரேஷ்டத்திலும் சிரேஷ்டமானவர். இந்த ஸ்ரீ நாராயணர் போன்ற மனிதர்களை நான் உருவாக்குகின்றேன். தூய்மை இல்லாதவர்களைப் தூய்மையாக்குகிறேன். இதன் மூலம் பிறகு இந்த லட்சுமி-நாராயணர் போலவே புருஷோத்தம் மற்றும் புருஷோத்தமி ஆகின்றனர். பாபா சொல்கிறார்: குழந்தைகளே! தேகத்துடன் கூட தேக சம்மந்தங்கள் அனைத்தையும் மறந்து விடுங்கள். என்னிடம் மட்டுமே உங்கள் யோகத்தை வையுங்கள். நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், நாங்கள் பாபாவின் குழந்தைகள் ஆகியிருக்கிறோம். பாபா ஸ்தாபிக்கின்ற சொர்க்கத்திற்கு நாங்கள் எஜமானர் ஆவோம். பாபா சொல்கிறார், என்னையே நினைவு செய்யுங்கள். இது ஆத்மாவின் அல்லது புத்தியின் யாத்திரை. ஆத்மா தான் தாரணை செய்ய வேண்டும். சரீரமோ ஜடம். ஆத்மாவின் பிரவேசத்தின் மூலம் இது சைதன்யமாகின்றது.

    

    ஆக, பாபா சொல்லிப் புரிய வைக்கிறார்: செல்லக் குழந்தைகளே! இந்த நினைவின் பயணம் மிக நீண்டது. தீர்த்த ஸ்தலங்களிலோ மனிதர்கள் சுற்றி வந்து திரும்புகின்றனர். தீர்த்த ஸ்தலங்களுக்குச் செல்லும் போது ஒருபோதும் அவர்கள் விகாரத்தில் போவதில்லை. கோபம், பேராசை முதலானவை வரலாம், ஆனால் தூய்மையாக நிச்சயம் இருப்பார்கள். பிறகு வீட்டுக்குத் திரும்பிவிட்டால் தூய்மையை இழந்து விடுவார்கள். இச்சமயம் அனைவருக்கும் ஆத்மாவும் பொய்யானதென்றால், சரீரமும் கூடப் பொய்யாகவே உள்ளது. லட்சுமி-நாராயணரின் ராஜதானியில் தொடங்கி எந்தெந்த ஆத்மாக்களெல்லாம் வந்திருக்கிறார்களோ, அனைவருமே இச்சமயம் தூய்மை இல்லாதவர்களாகவே உள்ளனர். சத்யுகத்தில் எல்லையற்ற சுகம், சாந்தி, தூய்மை இருக்கும். கலியுகத்தில் மூன்றுமே இல்லை. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் துக்கம்-அசாந்தி. சிலருடைய வீட்டிலோ அவ்வளவு அசாந்தி நிறைந்துள்ளது. நரகத்தைப் போல. தங்களுக்குள் அதிகமாக அடித்துக் கொண்டு சண்டையிட்டுக் கொண்டே இருக்கின்றனர். ஆகவே பாபா சொல்கிறார், இந்தக் குழந்தைப் பருவத்தை மறந்து விடக் கூடாது. மறந்து விட்டால் உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த ஆஸ்தியை இழந்து விடுவீர்கள். மறந்து விட்டீர்கள், கைவிட்டுப் போனீர்கள் என்றால் அதோகதியை அடைய நேரிடும். ஸ்ரீமத் படி நடப்பீர்களானால் சிரேஷ்ட ஸ்ரீலட்சுமி-நாராயண் ஆவீர்கள். சீதா-இராம் திரேதாவில் வந்துவிடுகின்றனர். இரண்டு கலைகள் குறைந்து விட்டன, அதனால் அவர்களுக்கு சத்திரிய அடையாளம் காட்டப்பட்டுள்ளது. அங்கே ஏதோ இராம-ராவணனின் யுத்தம் நடந்தது என்பதெல்லாம் இல்லை. யார் மாயா மீது வெற்றி கொள்கின்றனரோ அவர்கள் தேவதா வர்ணத்தில் செல்கின்றனர். யார் மாயாவிடம் தோல்வியுறுகின்றனரோ, இறுதித்தேர்வில் தவறி விடுகின்றனரோ, அவர்கள் சத்திரியர் எனப்படுவார்கள். அவர்கள் இராம்-சீதாவின் குலத்தில் சென்று விடுவார்கள். முழு மதிப்பெண்கள் 100, சூரியவம்சி நம்பர் ஒன்னாக சிம்மாசனத்தில் அமர்வார்கள். கொஞ்சம் மதிப்பெண்கள் குறைந்தால் இரண்டாம் நம்பர். 33 சதவிகித மதிப்பெண்களுக்குக் கீழ் வந்துவிட்டால் இராஜ்யம் பின்னால் தாமதமாகக் கிடைக்கும். சூரியவம்சியின் இராஜ்யம் முடிவடைந்தபின் சந்திரவம்சியின் ராஜ்யம் நடைபெறும். சூரியவம்சி பிறகு சந்திரவம்சி ஆகிவிடுவார்கள். சூரியவம்சி ராஜதானி கடந்ததாக ஆகிவிட்டது. டிராமாவையும் கூடப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சத்யுகத்திற்குப் பின் திரேதா, சதோபிரதானிலிருந்து சதோ ஆகிவிடுகின்றனர். கறை படிந்து கொண்டே செல்கின்றது. முதலில் தங்கம், பிறகு வெள்ளி, தாமிரம்... இப்போது உங்கள் ஆத்மாவில் கறை படிந்து விட்டது. ஆத்மாவின் ஜோதி மங்கிவிட்டுள்ளது. கல்புத்தியள்ளவராக ஆகியிருக்கின்றனர். பாபா பிறகு பாரஸ் (தங்க) புத்தியுள்ளவராக ஆக்குகின்றார். பாபா சொல்கின்றார், ஹே ஆத்மாக்களே! நடமாடும் போதும் எந்த ஒரு காரியம் செய்யும் போதும் பாபாவை நினைவு செய்யுங்கள். எட்டு மணி நேரம் பாண்டவ அரசாங்கத்திற்கு உதவி செய்யுங்கள். இப்போது நீங்கள் அசுரகுலத்திலிருந்து ஈஸ்வரிய குலத்திற்கு வந்திருக்கிறீர்கள். மீண்டும் அசுர குலத்திற்குச் செல்வீர்களானால், அதாவது அந்தக் குலத்தினரை நினைவு செய்வீர்களானால் பாவகர்மங்கள் வினாசமாகாது. முயற்சி எல்லாமே இதில் தான் உள்ளது. இல்லையென்றால் கடைசியில் மிகவும் அழுது பச்சாத்தாபப் படவேண்டி நேரிடும். பாவங்களின் சுமை அப்படியே இருந்து விட்டால் பிறகு உங்களுக்காகத் தீர்ப்பாயம் (பழ்ண்க்ஷன்ய்ஹப்) விசாரணைக்காக அமர்த்தப்படும். நீங்கள் இன்ன ஜென்மத்தில் இன்னின்ன பாவ காரியங்கள் செய்தீர்கள் என சாட்சாத்காரம் செய்விக்கப்படும். காசி கல்வெட்டிலும் கூட சாட்சாத்காரம் செய்வித்து தண்டனை தருகின்றனர்; இங்கும் கூட சாட்சாத்காரம் செய்வித்து தர்மராஜர் சொல்வார்: இதோ பார், பாபா உனக்கு இந்த பிரம்மா மூலம் பாடம் சொன்னார். உனக்கு இவ்வளவு கற்பித்தும் கூட நீ இன்னின்ன பாவங்களைச் செய்தாய். இந்த ஜென்மத்தினுடையது மட்டுமல்ல, ஆனால் பல பிறவிகளின் பாவங்களை சாட்சாத்காரம் செய்விப்பார். நேரம் அதிகம் பிடிக்கின்றது. அநேகப் பிறவிகளின் தண்டனையை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறேன் என்பதாகத் தோன்றும், பிறகும் கூட மிகவும் பச்சாத்தாபப் படுவார்கள், அழுவார்கள். ஆனாலும் என்ன செய்ய முடியும்? அதனால் முதலிலேயே சொல்லிவிடுகின்றேன். பெயரைக் கெடுத்தால் அதிக தண்டனை அடைய நேரிடும். அதனால் குழந்தைகளே! உங்கள் சத்குருவாகிய எனது பெயரைக் கெடுத்தவர்களாக ஆகாதீர்கள். இல்லையெனில் தண்டனைகளும் அடைவீர்கள், அதோடு பதவியும் குறைந்து போகும்.

    

    உங்களுக்கு சத்யமான தந்தை. சத்யமான ஆசிரியர், சத்குரு ஒருவரே! இப்போது பாபா சொல்கிறார், இந்த பிரம்மா குழந்தை என்னை மிகவும் நினைக்கின்றது. ஞானத்தையும் தாரணை செய்கின்றது. இவரும் மம்மாவும் நம்பர் ஒன்னாகத் தேர்ச்சி பெற்று, பிறகு லட்சுமி-நாராயணர் ஆகின்றனர். இவர்களுடைய சாம்ராஜ்யம் உருவாகின்றது. எல்லாருமே புருஷார்த்தம் செய்கிறார்கள் என்றால் நாமும் கூட மம்மா பாபாவைப் போல் முயற்சி செய்து அவர்களுடைய சிம்மாசனத்திற்கு மாலிக் (எஜமான்) ஆகவேண்டும். தாய்-தந்தையைப் பின்பற்றி வருங்கால சிம்மாசனத்திற்குத் தகுதியுள்ளவராக ஆகவேண்டும். படைப்பவர் மற்றும் படைப்பு பற்றிய இந்த ஞானத்தை வேறு யாரும் அறிந்து கொள்ள முடியாது. அவர்களோ முடிவற்றவர் எனச் சொல்லிவிடுகின்றனர் -- எங்களுக்குத் தெரியாது என்கின்றனர். ஆக, நாஸ்திகர்கள். அறிந்திராத காரணத்தால் பாரதவாசிகள் அல்லது குழந்தைகள் அனைவரும் துக்கத்தில் உள்ளனர். சண்டையிட்டுக் கொண்டே இருக்கிறார்கள் தண்ணீருக்காக, நிலத்துக்காக. இது கடந்துபோன பிறவிகளின் கர்மங்களின் பலன் எனச் சொல்லப் படவும் செய்கிறது. இப்போது பாபாவிடமிருந்து நீங்கள் அப்படிப்பட்ட கர்மத்தைக் கற்றுக் கொள்கிறீர்கள், 21 பிறவிகளுக்கு ஒருபோதும் கர்மக் கணக்கை சேமிக்கத் தேவையில்லை. ஒரேயடியாக கர்மாதீத் நிலைக்குக் கொண்டுபோய் விடும். பகவான் வாக்கு - ஏ குழந்தைகளே! தந்தை அல்லது மணாளனாகிய என்னுடையவர்களாக ஆகிய பிறகு ஓருபோதும் கைவிட்டுப் போய்விடக் கூடாது. கைவிட்டுச் செல்ல வேண்டுமென்ற சங்கல்பம் கூட ஒருபோதும் வரக்கூடாது. அங்கே (சத்யுகத்தில்) ஒரு போதும் மனைவியானவள் கணவனை விவாகரத்து செய்வதற்கான சங்கல்பம் கூடச் செய்வதில்லை. குழந்தை ஓரு போதும் தந்தையைக் கைவிடுவதில்லை. இன்றைய உலகிலோ அநேகர் கைவிட்டு விடுகின்றனர். சத்யுகத்தில் ஒருபோதும் கைவிடுவதில்லை, ஏனெனில் அங்கே நீங்கள் இப்போதைய புருஷார்த்தத்தின் பயனை அனுபவிக்கிறீர்கள். ஆகையால் எந்த ஒரு துக்கத்தினுடைய அல்லது கைவிடுகின்ற கேள்வியே இல்லை.

    

    இது நினைவின் யாத்திரை - பரமபிதா பரமாத்மாவிடம் செல்வதற்கான ஆன்மீக யாத்திரை. நிராகார் தந்தை நிராகார் ஆத்மாக்களுடன் பேசுகின்றார், இந்த (பிரம்மாவின்) வாய் மூலமாக. ஆக, இது பசுவின் வாய் ஆகிறது இல்லையா? பெரிய அம்மா அவர். நீங்கள் முகவம்சாவளி. அவரிடமிருந்து ஞானரத்தினங்கள் வெளிப்படுகின்றன. மற்றப்படி பசுவின் வாயிலிருந்து தண்ணீர் எப்படி வெளிப்படும்? பாபா இந்த வாயின் மூலம் அவினாசி ஞானரத்தினங்களைத் தருகின்றார். ஒவ்வொரு ரத்தினமும் லட்ச ரூபாய் பெறுமானமுள்ளது. எவ்வளவு நீங்கள் தாரணை செய்வீர்களோ...... முக்கியமானது மன்மனாபவ. இந்த ஒரு ரத்தினமே முக்கியமானது. எல்லையற்ற தந்தை சொல்கின்றார், என்னை நினைவு செய்வதால் நான் எல்லையற்ற சுகத்தின் ஆஸ்தியை அளிப்பதற்குக் கட்டுப் பட்டிருக்கிறேன். எதுவரை சரீரம் உள்ளதோ அதுவரை என்னை நினைவு செய்து கொண்டே இருப்பீர்களானால் உங்களுக்கு சொர்க்கத்தின் ராஜ பதவியைத் தருவேன். ஏனெனில் நீங்கள் கீழ்ப்படிதலுள்ளவராக, உண்மையுள்ளவராக ஆகின்றீர்கள். எவ்வளவுக்கு ஒருவர் நினைவில் இருக்கின்றாரோ, அவ்வளவுக்கு உலகத்தைப் தூய்மையாக ஆக்குகின்றார். நினைவினால் தான் விகர்மங்கள் வினாசமாகின்றன. குழந்தைகளை மாயா அடிக்கடி மறக்கச் செய்து விடுகின்றது. அதனால் எச்சரிக்கை செய்கின்றார். ஒருபோதும் தந்தையை மறந்து விடலாகாது. நான் உங்களை அழைத்துச் செல்வதற்காக வந்துள்ளேன். சத்யுகத்திலிருந்து மீண்டும் நாடகம் ஆரம்பமாகி நடைபெறும். நான் சத்யுகத்தின் எஜமானன் ஆகமாட்டேன். உங்களுக்கு சொர்க்கத்தின் இராஜபதவியைக் கொடுக்கிறேன். நான் பிறகு அரைக்கல்பம் வானப்ரஸ்தத்தில் அமர்ந்து விடுவேன். பிறகு அரைக்கல்பத்திற்கு என்னை யாரும் நினைக்க மாட்டார்கள். துக்கத்தில் அனைவருமே நினைவு செய்கின்றனர். சுகத்தில் யாருமே நினைவு செய்வதில்லை. நல்லது.

    

    இனிமையிலும் இனிமையான, வெகுகாலம் கழித்து, காணாமல் கண்டெடுக்கப்பட்ட செல்லலிக் குழந்தைகளுக்கு தாய், தந்தையாகிய பாப்தாதாவின் அன்பு நினைவுகளும் காலை வணக்கமும். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்தே.

    

    தாரணைக்கான முக்கிய சாரம் :

    1. எட்டு மணி நேரம் பாண்டவ அரசுக்கு அவசியம் உதவி செய்ய வேண்டும். நினைவில் இருந்து உலகத்தைப் தூய்மையாக்குகின்ற சேவை செய்ய வேண்டும்.

    

    2. ஒருபோதும் எந்த ஒரு தலைகீழான கர்மத்தையும் செய்து சத்குருவின் பெயரைக் கெடுத்துவிடக் கூடாது. மம்மா-பாபாவைப் போல் புருஷார்த்தம் செய்து சூர்யவம்சி ராஜபதவியைப் பெற வேண்டும்.

    

    வரதானம் :

    தனது எனும் அதிகாரத்தின் (உரிமையின்) அனுபவத்தின் மூலம் அடிமைத்தனத்தை நீக்கக் கூடிய அனைத்து அதிகாரம் நிறைந்தவர் (சர்வ அதிகாரி) ஆகுக.

    

    தந்தையை தன்னவராக்கிக் கொள்வது என்றால் தனது அதிகாரத்தின் அனுபவம் ஆவதாகும். எங்கே அதிகாரம் உள்ளதோ அங்கே தன்னைக் குறித்த அடிமைத் தனமோ, சம்மந்தம் தொடர்பில் வரக்கூடிய அடிமைத் தனமோ, இயற்கை மற்றும் சூழ்நிலைகளில் வரக்கூடிய அடிமைத் தனமோ எதுவும் கிடையாது. எப்போது இந்த அனைத்து விதமான அடிமைத் தனங்களும் முடிந்து போய் விடுகிறதோ அப்போது முழுமையான அதிகாரி ஆகி விடுகிறீர்கள். யாரெல்லாம் தந்தையை அறிந்து கொண்டு தன்னுடையவராக ஆக்கிக் கொண்டார்களோ அவர்களே மகான் மற்றும் அதிகாரி ஆவர்.

    

    சுலோகன் :

    தனது சம்ஸ்காரங்களை மற்றும் குணங்களை அனைவருடனும் ஒத்துப் போகும்படியாக நடப்பதே விசேஷ ஆத்மாக்களின் சிறப்புத் தன்மையாகும்.

    

***OM SHANTI***

BK Murli Tamil 15 June 2018

BK Murli Tamil 15 June 2018

    15.06.2018    காலை முரளி            ஓம் சாந்தி         பாப்தாதா,   மதுபன்




    இனிமையான குழந்தைகளே! மன்மனாபவ என்ற ஊசியானது அனைத்து துக்கங்கள் என்னும் நோயிலிருந்து விடுவிக்கக் கூடியதாக இருக்கின்றது. ஆத்ம அபிமானிகளாக ஆகும்பொழுது தூய்மை, சுகம், சாந்திக்கான ஆஸ்தி கிடைத்து விடும்.

    

    கேள்வி:

    தந்தையினுடைய எந்த ஒரு மகிமையை குழந்தைகளாகிய நீங்கள் நடைமுறையில் சுவைத்திருக்கின்றீர்கள்?

    

    பதில்:

    மிகவும் இனிமையானவர், மிகவும் அன்பானவராக கள்ளங்கபடமற்ற தந்தை சிவன் இருக்கின்றார் என்று தந்தையின் மகிமையில் கூறுகின்றீர்கள். இதனை நடைமுறையில் குழந்தை களாகிய நீங்கள் சுவைத்திருக்கின்றீர்கள். இனிமையான பாபா, நம்மை மிகவும் இனிமையானவர்களாக ஆக்கிக் கொண்டிருக்கின்றார் என்பதை நீங்கள் அனுபவத்தில் கூறுகின்றீர்கள். குழந்தைகளே! சதா உயிருடன் இருங்கள் என்று பாபா தனது இனிமையான குழந்தைகளுக்கு ஆசீர்வாதமும் செய்கின்றார். மிக இனிமையான தந்தையினுடையவர்களாக ஆகியிருக்கின்றீர்களெனில் அவரைப் போன்று இனிமையான மலர்களாக ஆகுங்கள்.

    

    பாட்டு:

    மனிதர்களே, பொறுமையாக இருங்கள் .........

    

    ஓம் சாந்தி.

    மனிதர்கள் நோய்வாய்ப் படும்பொழுது நோயிலிருந்து விடுபடுவதற்காக டாக்டர் ஆறுதல் கொடுப்பார். அது உலகீய வியாதி ஆகும். இவர் ஆன்மீக டாக்டர் என்பது குழந்தைகளாகிய நீங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். ஆத்மாவிற்குத் தான் நோய் ஏற்பட்டிருக்கின்றது. ஆகையால் ஆத்மாவிற்கு ஞானம் என்ற ஊசி போடப்படுகின்றது. ஆத்மாவிற்குத் தான் ஞான ஊசி போடப்படுகின்றதே தவிர உடலுக்கு அல்ல. எந்த ஊசியோ, மருந்தோ அல்ல. இந்த ஒரு ஊசி மட்டுமே போதும். எந்த ஊசி? மன்மனாபவ, அசரீரி பவ என்ற ஊசியாகும். ஆத்ம அபிமானியாக இருப்பதன் மூலம் தூய்மை, சுகம், சாந்திக்கான ஆஸ்தி சேமிப்பாகின்றன. எந்த அளவிற்கு ஆத்ம அபிமானியாகி தந்தையை நினைவு செய்கின்றீர்களோ, அந்த அளவிற்கு ஆஸ்தியானது சேமிப்பாகிக் கொண்டிருக்கும். அரைகல்பத்திற்கான துக்கத்தை தூரமாக்கக் கூடியவர் வந்திருக்கின்றார் என்பதை குழந்தைகள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். அதனால் தான் ஹர ஹர மகாதேவ் என்று கூறுகின்றனர். இப்பொழுது அவர் மகாதேவன் அல்ல, துக்கத்தைப் போக்கும் தந்தையாவார். துக்கத்தை நீக்கி சுகம் கொடுக்கக் கூடிய தந்தையாக இருக்கின்றார். நாம் அரைகல்பத்திற்கு ஏதாவது துக்கத்தை பார்த்துக் கொண்டு வந்தோம் என்பதை குழந்தைகள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். இப்பொழுது நோய் அதிகரித்து விட்டது. ஐந்து விகாரங்கள் அதிக துக்கமானவர்களாக ஆக்கி விட்டது. ஆகையால் கல்பத்தின் இந்தக் கணக்கை இப்பொழுது சரி செய்யுங்கள் என்று தந்தை கூறுகின்றார். வியாபாரிகளுக்கு 12 மாதக் கணக்கு இருக்கின்றதல்லவா! சேமிப்புக் கணக்கு வைக்கின்றனரல்லவா! வேலையாட்கள் சேமிப்புக் கணக்கை அறிந்திருக்கமாட்டார்கள். உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த வியாபாரம் நகை வியாபாரமாகும். இதுவும் ஞான இரத்தினாமாக இருக்கின்றது. நமக்கு இலாபம் ஏற்படுகின்றதா? அல்லது நஷ்டம் ஏற்படுகின்றதா? என்பதை வியாபாரிகள் அறிந்திருப்பார்கள். சில நேரங்களில் இலாபம், சில நேரங்களில் நஷ்டம். இவ்வாறு ஏற்பட்டுக் கொண்டே இருக்கின்றது. உங்களது அரைகல்பத்திற்கான சேமிப்பானது இல்லை என்று ஆகி விட்டது, இப்பொழுது மீண்டும் சேமிப்பு செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு இல்லை என்று ஏன் ஆனது? ஏனெனில் நீங்கள் தேகாபிமானியாக ஆகிவிட்டீர்கள். மாயை இராவணன் சேமிப்பை அழித்து விட்டது. மாயை அனைவரையும் நஷ்டத்தில் தள்ளி விட்டது. அதனால் ஏழைகளாக ஆகி விட்டீர்கள். பாபா! நீங்கள் உண்மையை கூறுகின்றீர்கள், மாயை மிகவும் நஷ்டப்படுத்தி விட்டது என்று குழந்தைகளாகிய நீங்கள் கூறுகின்றீர்கள். நஷ்டம் ஏற்பட்டு, ஏற்பட்டு அனைவரும் சோழியைப் போன்று ஆகி விட்டீர்கள். இப்பொழுது சத்திய தந்தை நம்மை நரனிலிருந்து நாராயணனாக்குவதற்கான வழியைக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்றார். அந்த ஸ்ரீமத் மூலமாக நாம் சிரேஷ்டமாவோம் மற்றும் நமக்கு அரைகல்பத்திற்கான சேமிப்பு ஆகி விடும். இவ்வாறு ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே சேமிப்பாகின்றது. நல்ல முறையில் சேமிப்பு செய்யுங்கள் என்று தந்தை கூறுகின்றார். உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த பதவி அடைய வேண்டுமெனில் ஆத்ம அபிமானியாக ஆகுங்கள். தந்தையை நினைவு செய்யுங்கள். ஆத்மா தான் பதீதமாகின்றது, ஆகையால் பாவாத்மா, புண்ணிய ஆத்மா என்று கூறப்படுகின்றது. பாவ சரீரம் என்று கூறப்படுவதில்லை. மாயை இராவணன் பாவாத்மாக்களாக ஆக்குகின்றது. தந்தையை நினைவு செய்யவில்லையெனில் புண்ணிய ஆத்மாவாக எவ்வாறு ஆக முடியும்? நம்பர் ஒன் பூதமாக இருப்பது அசுத்த அகங்காரமாகும். மாயை எவ்வளவு நஷ்டத்தை ஏற்படுத்தி விட்டது! உலகத்தினருக்கு இந்த இலாப நஷ்டத்தைப்பற்றி யாருக்கும் தெரியாது. இவ்வாறு தந்தை மட்டுமே கூற முடியும். ஸ்ரீமத் பகவானின் மகாவாக்கியம். ஒரே ஒருவர் தான் பகவானாக இருக்க முடியும், அவர் வந்து இராஜயோகத்தைக் கற்பிக்கின்றார். இந்த யோகமானது அதிகமான லாபத்தை ஏற்படுத்தக் கூடியதாகும். மனிதர்களை முன்னேற்றி விடுகின்றது. ஒரு விசயத்தில் நம்பிக்கை இருந்தால் போதும், மற்றும் ஒரு தந்தையை நினைவு செய்தால் போதும். பொறுமையாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். நமது அதிர்ஷ்டமானது விழிப்படைந்திருக்கின்றது என்பதை அறிந்திருக்கின்றீர்கள். பாபா நம்மை அக்கரைக்கு அழைத்துச் செல்லக் கூடியவர். இந்த விகார உலகிலிருந்து சிவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதற்கு பாபா வந்திருக்கின்றார். பட கோட்டியாக இருப்பவர் ஒரே ஒருவர். பதீத பாவனாக இருப்பவரே படகோட்டி என்று கூறப்படுகின்றார். புத்திசாலியாக நீந்தக் கூடியவர்கள் மிகவும் யுக்தியுடன் நீந்துவார்கள். எளிமையான முறையில் நீந்துவதற்கு கற்பிக்கின்றார். பாபா, புத்தி யோகத்தின் மூலம் அதாவது நினைவின் மூலம் நம்மை எவ்வளவு எளிமையான முறையில் கலியுகக் கரையிலிருந்து, சத்யுகக் கரைக்கு அழைத்துச் செல்கின்றார் என்பதை குழந்தைகளாகிய நீங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். இவர் ஆத்மாக்களிடத்தில் உரையாடிக் கொண்டிருக்கின்றார். தந்தை வந்து ஆத்மாக்களின் ஜோதியை ஏற்றுகின்றார். அவரை தீபம் என்றும் சொல்கிறோம். ஜோதி சொரூபமானவர் என்றும் கூறப்படுகின்றது. மனிதர்கள் இறந்து விட்டால் தீபம் ஏற்றி வைப்பார்கள். அதில் நெய் ஊற்றிக் கொண்டே யிருப்பார்கள். உங்களுக்கு ஞான நெய் அரைகல்பத்திற்கு எங்கும் கிடைக்காத காரணத்தினால் அனைவரின் தீபங்களும் மறைந்து அதாவது அணைந்து விட்டது. சிறிது எரிந்து கொண்டிருக்கின்றது. இந்த நேரத்தில் ஆழந்த இருளாக இருக்கின்றது. சத்யுகத்தில் ஆழ்ந்த வெளிச்சம் இருக்கும். இப்பொழுது மீண்டும் ஆத்மாக்களாகிய உங்களது தீபம் ஏற்றப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது. கூடவே செல்வதற்கான மூன்றாவது கண்ணும் உங்களுக்குக் கிடைத்துக் கொண்டிருக்கின்றது. இனிமையிலும் இனிமையான, செல்லமான குழந்தைகளே..... என்று கடிதத்திலும் எழுதியிருக்கின்றார். தந்தையும் மிக இனிமையானவராக இருக்கின்றார் அல்லவா! பாபா மிக இனிமையானவராக, மிக அன்பானவராக இருக்கின்றார் என்பதை நீங்கள் நடைமுறையில் உணர்ந்திருக்கின்றீர்கள். நம்மை எவ்வளவு இனிமையானவராக ஆக்குகின்றார்! நாமும் எவ்வளவு இனிமையானவர்களாக இருந்தோம், எவ்வளவு அன்பானவர்களாக இருந்தோம் என்பதை நீங்களும் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். பிறகு நாமே பூஜ்ய நிலையிலிருந்து பூஜாரிகளாக ஆகி தன்னையே பூஜை செய்து கொண்டிருக்கின்றோம். நாமே இலட்சுமி நாராயணனாக அதாவது சூரிய வம்சிகளாக இருந்தோம், பிறகு நாமே சந்திர வம்சத்தினர்களாக ஆனோம். இப்பொழுது மீண்டும் சூரிய வம்சத்தினர்களாக ஆகின்றோம் அதாவது இலாபத்தில் செல்கின்றோம். ஆகையால் தந்தையை நினைவு செய்ய வேண்டும் மற்றும் படிக்க வேண்டும். இது மிகவும் அதிசயமான விசயங்களாகும். ஜனகருக்கு விநாடியில் ஜீவன் முக்தி கிடைத்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. நமக்கும் ஜனகரைப் போன்ற ஞானம் தேவை. நீங்கள் அனைவரும் ஜனகர்களாக இருக்கின்றீர்களல்லவா! வீட்டிற்கு எஜமானர்களாக இருக்கின்றீர்களல்லவா! சிலர் பெரிய செல்வந்தர்களாகவும், சிலர் குறைவாகவும் இருக்கின்றனர். ஆனால் ஜனகராக இருக்கின்றீர்கள். ஏழைகளும் தன்னை வீட்டிற்கு எஜமானன் என்று நினைக்கின்றனர். ஆக நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் தன்னை ஜனகர் என்று நினையுங்கள். விநாடியில் ஜீவன் முக்தி கிடைக்கும். தந்தையை ஏழைப் பங்காளன் என்று கூறப்படுகின்றது. ஏனெனில் அனைவரையும் விட பாரதவாசிகள் மட்டுமே ஏழைகளாக ஆகியிருக்கின்றனர். இப்பொழுது நீங்கள் முற்றிலும் பிச்சைக்காரர்களாக ஆக வேண்டும். இந்த தேகமும் தனது என்று நினைக்காதீர்கள். கம்பும் எடுக்காதீர்கள் என்ற ஒரு கதை இருக்கின்றதல்லவா! முக்கியமானது தேக அகங்காரம் என்று தந்தை கூறுகின்றார். அதனை மறந்து விடுங்கள். ஒரு தந்தையை நினைவு செய்யுங்கள். நான் ஆத்மா, இது சரீரம் என்பதை நீங்கள் அனைவரும் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். ஒரு சரீரத்தை விட்டு விட்டு மற்றொன்று எடுக்கின்றது. மறுபிறப்பை அனைவரும் ஏற்றுக் கொள்கின்றனர். எந்த யுகத்தில் இருப்பார்களோ அந்த யுகத்தில் தான் மறுபிறப்பும் எடுப்பார்கள். 84 பிறப்புகள் உள்ளதல்லவா! இது சக்கரமாகும். குழந்தைகளாகிய உங்கள் மூலமாகவே ஆதி என்பது ஆரம்பமாகும். பிறகு கீழே வருகின்றீர்கள். இது தான் சுயதரிசனமாகும். மூன்றாவது கண்ணும் உங்களுக்கு கிடைத்திருக்கின்றது. எந்த அளவிற்கு தந்தையை நினைவு செய்கின்றீர்களோ அந்த அளவிற்கு உயர்ந்த பதவியை அடைவீர்கள். ஜீவன் முக்தியானது அனைவருக்கும் கிடைக்கின்றது. முதலில் முக்தியில் செல்ல வேண்டும். நீங்களும் முதலில் முக்தியில் செல்கின்றீர்கள். பிறகு ஜீவன் முக்திக்கு வருகின்றீர்கள். சொர்க்கத்தில் முதன் முதலில் தேவி தேவதா தர்மத்தைச் சார்ந்தவர்கள் வருவார்கள். அந்த தர்மமானது இப்பொழுது மறைந்து விட்டது.

    

    இனிமையிலும் இனிமையான குழந்தைகளே! சதா அமைதியாக இருங்கள், சிரஞ்சீவி ஆகுங்கள், அதாவது அதிக பிறவிகள் எடுத்து வாழுங்கள் என்று தந்தை இப்பொழுது ஆசீர்வாதம் செய்கின்றார். ஆசீர்வாதமானது தந்தையிடமிருந்து கிடைக்கின்றது. நாம் சிரஞ்சீவியாக எப்படி ஆவது? என்று ஒவ்வொருவரும் சுய முயற்சி செய்ய வேண்டும். தந்தையை நினைவு செய்வதன் மூலமாகவே நீங்கள் சிரஞ்சீவிகளாக ஆகிக் கொண்டிருக்கின்றீர்கள். இந்த ஆசீர்வாதம் தந்தை செய்கின்றார். நீண்ட ஆயுளுடன் இருங்கள் என்று பிராமணர் களும் ஆசீர்வாதம் செய்கின்றனர். குழந்தைகளே! சதா உயிருடன் வாழ்ந்து கொண்டே இருங்கள் என்று தந்தையும் கூறுகின்றார். நாம் சிரஞ்சீவிகளாக ஆகிக் கொண்டிருக்கின்றோம் என்பதை நீங்களும் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். அரை கல்பத்திற்கு ஒருபொழுதும் காலன் சாப்பிடாது. சத்யுகத்தில் இறப்பு என்ற பெயர் இருக்காது. இங்கு மனிதர்கள் இறப்பதற்குப் பயப்படுகின்றனர் அல்லவா! நீங்கள் இறப்பதற்காக முயற்சி செய்து கொண்டிருக்கின்றீர்கள். சரீரத்தை விட்டு விட்டு சொர்க்கவாசியாவதற்காக நாம் தங்களது தந்தையிடத்தில் செல்வோம். நிர்வாண்தாம் செல்வதற்காக முயற்சி செய்து கொண்டிருக்கின்றோம், சந்நியாசிகளால் செய்ய முடியாது. அவர்கள் தானும் முக்தி அடைவதில்லை, மற்றவர்களுக்கும் கொடுப்பதில்லை.

    

    நாம் பாபாவை நினைவு செய்து செய்து சரீரத்தை விட்டு விடுவோம் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். பாபா, நாம் சீக்கிரம் செல்ல வேண்டுமென்று சிலர் கூறுகின்றனர். எப்பொழுது விநாசம் ஆகும்? நாம் எப்பொழுது செல்வோம்? நாம் எப்பொழுது செல்ல வேண்டும்? என்று நீங்கள் கேட்கக் கூடாது. இவ்வாறு நீங்கள் கூறுவது பாபா, நீங்கள் எப்பொழுது திரும்பிச் செல்கின்றீர்கள்? என்று கேட்பது போன்றாகும். நீங்கள் சிவபாபாவிடத்தில் அமர்ந்திருக்கின்றீர்கள். நீங்கள் ஈஸ்வரிய குழந்தைகளாக இருக்கின்றீர்கள். உங்களது நினைவுச் சின்னங்கள் தான் உருவாக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மிக அன்பான தந்தையின் குழந்தைகளாக ஆகியிருக்கின்றீர்கள் எனில் நீங்களும் தந்தையைப் போன்று மிக இனிமையானவர்களாக, மிக அன்பானவர்களாக ஆக வேண்டும். மேலும் அனைவரையும் ஆக்க வேண்டும். நேரம் எடுத்துக் கொள்கிறது. சிலர் மிக விரைவாக ஓடுகின்றனர், சிலர் குறைவாக ஓடுகின்றனர். முந்தைய கல்பத்தைப் போன்று இந்த நேரம் வரைக்கும் இன்னார் இந்த அளவிற்கு முன்னேறி மலர்களாக ஆகியிருக்கின்றார் என்று கூறலாம். இவ்வளவு பேர் மொட்டுக்களாக இருக்கின்றனர். சிலர் மொட்டிலிருந்து மலர்களாக ஆகி, பிறகு மீண்டும் முட்களாக ஆகிவிடுகின்றனர். மாயையின் புயல்கள் வரும் பொழுது மொட்டும் இருக்காது, மலரும் இருக்காது. மிகப் பெரிய முட்களாக ஆகிவிடுகின்றனர். அதிகமான அபலைகளின் மீது தீங்கு ஏற்படுகின்றது. கட்டுப்பாடு ஏற்பட்டு விடுகின்றது. அதிக நஷ்டம் ஏற்படுகின்றது. உள்ளுக்குள் நடனம் ஆடிக் கொண்டிருந்தனர்....... என்று பிருந்தாவனத்தைப் பற்றிக் கூறுவர். இது ஞான நடனத்திற்கான விசயமாகும். குழந்தைகளாகிய நீங்கள் ஞான நடனம் செய்வதற்காக எங்கிருந்தெல்லாம் வருகின்றீர்கள்! புத்துணர்வு அடைந்த பிறகு சென்று ஞான நடனம் செய்யக் கூடியவர்களையே பாபா மேகங்கள் என்று கூறுகின்றார். இன்னும் சிறிது காலம் தான் இருக்கின்றது என்று பாபா கூறுகின்றார். இது மிகவும் நல்ல நேரமாகும். எவ்வளவு நேரம் கிடைத்தாலும் மிகவும் நல்லதாகும். நமது மனநிலை பக்குவமாகிக் கொண்டே செல்லும். தந்தை இரத்தினம் கொடுப்பதற்காக வந்திருக்கின்றார் அல்லவா! இப்பொழுது வரைக்கும் மிகவும் பக்குவமற்றவர்களாக இருக்கின்றனர். அனைவருக்கும் சேமிப்பு ஏற்படுவதில்லை. மிகப் பெரிய ராஜ்ஜியம் ஸ்தாபனை ஆகின்றது. நாம் தந்தையை நினைவு செய்வதன் மூலம் இராஜ்யத்தை ஸ்தாபனை செய்கின்றோம் என்பதை நீங்கள் மட்டுமே அறிந்திருக்கின்றீர்கள். தந்தை மற்றும் பொக்கிஷத்தின் நினைவு இருக்கின்றது. நினைவின் மூலமாகவே நாம் நமது சுயராஜ்யத்தை ஸ்தாபனை செய்கின்றோம். சுயம் ஆத்மாவிற்கு இப்பொழுது இராஜ்யம் கிடையாது. இப்பொழுது மீண்டும் இராஜாவிற்கெல்லாம் இராஜாவாக ஆவோம். இந்த போதை ஆத்மாவிற்கு இருக்கின்றது. ஆத்மா இந்த கர்மேந்திரியங்களின் மூலம் வர்ணனை செய்கின்றது. ஆத்மாவிற்குத் தான் இந்த நாடகச் சக்கரத்தின் ஞானம் கிடைத்திருக்கின்றது. விதை மற்றும் மரத்தை அறிந்து கொண்டீர்கள். நானும், நீங்களும் கல்பத்திற்கு முன்பும் இருந்தோம், இப்பொழுதும் இருக்கின்றோம், பிறகு கல்பத்திற்குப் பின்பும் இருப்போம் என்று தந்தை கூறுகின்றார். முழு கல்ப மரத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டீர்கள். முதன் முதலில் தந்தையின் அறிமுகத்தைக் கொடுக்க வேண்டும். இவர் அனைத்து ஆத்மாக்களின் நிராகாரமான தந்தையாக இருக்கின்றார். முதன் முதலில் பிராமணர்களைப் படைக்கின்றார். சூத்திர வர்ணத்தில் உள்ளவர்களை பிராமணர்களாக ஆக்குகின்றார். இது மிகப் பெரிய அடையாளமாகும். பிராமணனிலிருந்து தேவதா, பிறகு சத்திரியர், பிறகு இஸ்லாமியர்கள், பிறகு பௌத்தவர்கள் போன்றவர்கள் அனைவரும் வெளிப்படுகின்றனர். இவர் உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த தந்தையாக இருக்கின்றார். ஸ்தூலத்தில் உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த தந்தையாக பிரம்மா இருக்கின்றார். ஆன்மீகத் தந்தையாக சிவபாபா இருக்கின்றார். மூலவதனம், சூட்சுமவதனம் மற்றும் ஸ்தூலவதனமாகும். பிரம்மாவின் மூலமாக இந்த பிராமணர்கள் உருவாகின்றனர். பிறகு இந்த தேவதைகள், சத்திரியர்கள், வைஷ்ணவர்கள், சூத்திரர்களாக ஆவீர்கள். சுருக்கமாக புத்தியில் அனைத்தும் இருக்கின்றது. சரீர நிர்வாகமும் செய்ய வேண்டும். ஏனெனில் நீங்கள் கர்மயோகிகளாக இருக்கின்றீர்கள். தொழில் மற்றும் செயல்கள் செய்வதற்கு 8 மணி நேரம் உங்களுக்குக் கிடைத்திருக்கின்றது. அதனை செய்தே ஆக வேண்டும். அரசாங்க வேலையானது 8 மணி நேரத்திற்கு இருக்கும். அரசாங்கத்திற்கும் முதன்மை நீதிபதிகள் இருப்பார்கள். ஆனால் அவர்கள் முழுமையான தீர்ப்பு கொடுப்பதில்லை. இது பாண்டவ அரசாங்கமாகவும் இருக்கின்றது, மேலும் தர்மராஜராகவும் இருக்கின்றார். நல்ல முறையில் சேவை செய்யவில்லையெனில், ஆத்ம அபிமானியாக ஆகவில்லையெனில், ஏதாவது தவறான செயல்கள் செய்து விட்டால் அதற்கான தண்டனை அதிகமாக அடைய வேண்டியிருக்கும் என்று குழந்தைகளுக்குப் புரிய வைக்கப்படுகிறது. இது மிக உயர்ந்த அரசாங்கமாகவும் இருக்கின்றது, இவர் உயர்ந்த சுப்ரீம் நீதிபதியாகவும் இருக்கின்றார். ஏதாவது தவறுகள் செய்தால் பிறகு அதற்கு டிரிபூனல் இருப்பார்கள். குறிப்பாக குழந்தைகளாகிய உங்களுக்காகவே. அரசாங்கத்திடமும் தீர்ப்புகள் இருக்குமல்லவா! இங்கு நடைபெற்று வருகின்றது. யார் எப்படிப்பட்டச் செயல்களை செய்கின்றார்களோ அவர்கள் அப்படிப்பட்ட பலனை அடை கின்றனர். இது ஆன்மீக அரசாங்கமாக இருக்கின்றது. ஆத்மாவிற்கு தண்டனை கிடைக்கின்றது. இங்கு ஸ்தூல் தண்டனைகள் கிடைக்கின்றது. அது குப்தமான தண்டனையாகும். கர்ப்பத்தில் தண்டனையை அனுபவிக்கின்றது. என்னை வெளியில் கொண்டு வாருங்கள் என்றும் கூறுகின்றது. ஆனால் சிறைப்பறவைகளாக அரைகல்பத்திற்கு ஆகியே தீர வேண்டும். பிறகு அரைகல்பத்திற்கு நீங்கள் கர்ப்பமாளிகையில் இருப்பீர்கள். இந்த பதீத உலகில், பதீத சரீரத்தில் வந்து குழந்தைகளாகிய உங்களுக்கு நான் எவ்வளவு சேவை செய்கின்றேன்! என்று தந்தை கூறுகின்றார். நான் இவரது உடலில் தான் வர வேண்டியிருக்கின்றது. அவருக்கு பெயர் பிரம்மா என்று வைக்கப்பட்டிருக்கின்றது. பிரம்மா, சரஸ்வதியே ஸ்ரீ நாராயணனாகவும், ஸ்ரீ இலட்சுமியாகவும் ஆகின்றனர். அதே போன்றே அவரது குழந்தைகளும் இருப்பார்கள். நாம் தாய், தந்தையின் உள்ளத்தை ஜெயிக்கக் கூடியவர்கள் என்பதை தாங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். ஒருவருக்கொருவர் வாரிசாக ஆகிக் கொண்டிருக்கின்றனர். முதலில் வந்தவர்கள் பிறகு கீழே வர ஆரம்பித்து விடுகின்றனர். மாயாவை வெல்லும் பொழுது சொர்க்கத்திற்கு எஜமானர்களாக ஆகி விடுவீர்கள் என்று இங்கு கூறப்படுகின்றது. பதீத மனிதர்களால் சொர்க்கத்திற்கு எஜமானர்களாக ஆக முடியாது. நாடகத்தில் எனக்கு கல்ப கல்பத்திற்கு பாகம் இருக்கின்றது என்று பாபா கூறுகின்றார். நாடகம் முடிவடைகின்றது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள். சத்யுகத்தின் சரித்திர பூகோள மானது மீண்டும் நடைபெறும். மீண்டும் நாமே தேவி தேவதைகளாக ஆவோம். நீங்கள் இந்த சக்கரத்தை அறிந்திருக்கின்றீர்கள். உங்களது அதிஷ்டமானது விழிப்படைந்திருக்கின்றது. ஞான சூரியனாக இருக்கக் கூடியவர் உங்களது அதிஷ்டத்தை விழிப்படையச் செய்து கொண்டிருக்கின்றார். தேகாபிமானம் தான் அதிர்ஷ்டத்திற்கு முற்றுப் புள்ளி வைக்கின்றது. முக்கிய விசயம் என்னவெனில் ஆத்ம அபிமானியாக ஆகுங்கள். தன்னை ஆத்மா என்று புரிந்து கொள்ளுங்கள். எவ்வளவு எளிமையான விசயமாகும்! இது 5 ஆயிரம் ஆண்டிற்கான விசயம் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கின்றீர்கள்.

    

    ஆத்மா அபிமானியாகவே இருங்கள் என்று பாபா புரிய வைத்துக் கொண்டிருக்கின்றார். பகவான் ஒரே ஒருவர், அவரையே பக்தர்கள் அனைவரும் நினைவு செய்கின்றனர் என்பதைப் புரிய வைக்க வேண்டும். பக்தர்களே பகவானாக இருக்கும் பொழுது பிறகு யாரை நினைவு செய்வது? பகவானை அடைவதற்காக பக்தர்கள் அதாவது சாதுக்கள் சாதனை செய்கின்றனர். ஜோதி ஜோதியுடன் ஐக்கியமாகி விட்டது என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் நிர்வாண்தாமத்திற்கு எஜமானர் இருக்க வேண்டுமல்லவா! பிரம்மமே பகவான் என்று கூற முடியாது. இது உங்களது பிரமையாகும் என்று பகவான் கூறுகின்றார். நான் பிரம்மத்தில் நட்சத்திரமாக இருக்கின்றேன். ஆத்மாவில் 84 பிறவிகளுக்கான அழிவற்ற பாகம் பதிவாகி இருக்கின்றது, அதனை ஒருபொழுதும் அழிக்க முடியாதது போன்று நானும் இந்த நாடகம் என்ற பந்தனத்தில் இருக்கின்றேன் என்று தந்தை கூறுகின்றார். இது மீண்டும் அதே போன்று திரும்பவும் நடைபெறும். நல்லது.

    

    இனிமையிலும் இனிய செல்லமான குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீக தாய், தந்தையின் அன்பு நினைவுகள் மற்றும் காலை வணக்கம். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்காரம்.

    

    தாரணைக்கான முக்கிய சாரம்:

    1) அழிவற்ற ஞான ரத்தினங்களை தானம் செய்து உண்மையான வியாபாரியாக ஆக வேண்டும். உண்மையான தொழில் செய்ய வேண்டும்.

    

    2) ஆத்ம அபிமானியாவதற்கான முயற்சி செய்ய வேண்டும். ஞானம் நடனம் செய்தற்கு கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும்.

    

    வரதானம்:

    செய்பவர், செய்விப்பவரின் நினைவின் மூலம் விக்னங்களின் விதையை அழிக்கக் கூடிய சக்திசாலி ஆத்மா ஆகுக.


    

    அனைத்து வகையான விக்னங்களுக்கும் விதையாக இருப்பது இரண்டு வார்த்தைகளாகும் - 1) அபிமானம், 2) அவமானம். சேவை களத்தில் நான் இதை செய்தேன், என்னால் தான் செய்ய முடியும் .. என்று அபிமானம் வருகிறது அல்லது என்னை ஏன் முன் நிறுத்தவில்லை, எனக்கு ஏன் இதை கூறினீர்கள், இது எனக்கு அவமானம் ஏற்படுத்தி விட்டது. என்ன இந்த பாவனை தான் வித விதமான விக்னங்களின் ரூபத்தில் வருகிறது. பகவானின் உதவியாளர்களாக இருக்கிறீர்கள், செய்பவர், செய்விப்பவர் தந்தை எனும் போது அபிமானம் எங்கிருந்து வந்தது? அவமானம் எப்படி ஏற்பட முடியும்? ஆகையால் இணைந்த ரூபத்தின் நினைவின் மூலம் சக்திசாலி ஆத்மா ஆகின்ற போது விக்னங்களின் விதைகள் சதா காலத்திற்கும் அழிந்து விடும்.

    

    சுலோகன்:

    ஞான சொரூபம் ஆக வேண்டுமெனில் தந்தை மற்றும் படிப்பின் மீது சமமான அன்பு இருக்க வேண்டும்.

    

 

***OM SHANTI***

BK Murli Tamil 14 June 2018

BK Murli Tamil 14 June 2018


    14.06.2018    காலை முரளி            ஓம் சாந்தி         பாப்தாதா,   மதுபன்

    

    இனிமையான குழந்தைகளே! சேவைக்கான புதுப்புது யுக்திகளை உருவாக்கிக் கொண்டே இருங்கள். பாரதத்தை தெய்வீக சுயராஜ்ஜியமாக உருவாக்குவதில் பாபாவுக்கு முழுமையிலும் முழுமையான உதவியாளர் ஆகுங்கள்.

   

    கேள்வி:

    பாபா குழந்தைகளுக்கு எந்த ஒரு நினைவைக் கொடுத்து, என்ன ஒரு நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார்?

   

    பதில்:

    பாபா நினைவூட்டுகிறார்--குழந்தைகளே, நீங்கள் கல்ப கல்பமாக மாயையை வென்றவர் உலகத்தை வென்றவர் ஆகி இருந்தீர்கள். நீங்கள் தாய் தந்தையின் சிம்மாசனத்தின் மீது வெற்றி அடைந்துள்ளீர்கள். எனவே நீங்கள் மாயையின் புயலைப் பார்த்து பயப்படக்கூடாது. ஒருபோதும் மாயையின் வசமாகி குலத்திற்கு களங்கம் விளைவிக்கக் கூடாது. செல்லமான குழந்தைகளே, இந்த வயதான தந்தையின் தாடிக்கு மதிப்பு வையுங்கள். பாபாவின் பெயருக்கு களங்கம் விளையுமாறு எந்த ஒரு காரியமும் செய்து விடக் கூடாது. நீங்கள் யோக பலத்தின் மூலம் விகாரங்களை விரட்டுங்கள். பாபாவுக்குச் சமமாக நிராகாரி, நிரகங்காரி ஆகுங்கள்.

   

    பாடல்:

    சபதம் எடுத்து உன் வாசலுக்கு வந்துள்ளோம்........

   

    ஓம் சாந்தி

    இனிமையிலும் இனிமையான காணாமல் போய்க் கண்டெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளே, எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையிடமிருந்து குழந்தைகளுக்கு கண்டிப்பாக அன்பு கிடைக்கிறது என்று நல்ல முறையில் தெரிந்து கொண்டீர்கள். எப்படி எல்லைக்குட்பட்ட தந்தை, தான் படைத்த குழந்தைகளிடம் அன்பு செலுத்துகிறார், நல்ல முறையில் வளர்க்கிறார், தன்னுடைய குலம் விருத்தி அடைய வேண்டும் என்று அவர்களுக்கு சேவை செய்கிறார். பக்தி மார்க்கத்தில் கூட எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையை அனைவரும் நினைவு செய்கின்றனர். கண்டிப்பாக தந்தையிடமிருந்து கிடைக்கிறது. இங்கேயும் பாபா சொல்கிறார்--நான் உங்களின் தந்தையாகவும் இருக்கிறேன், கல்வியைக் கொடுப்பவராகவும் இருக்கிறேன், அதாவது நாடகத்தின் ஆதி, மத்திய, அந்திம (கடைசி) ஞானத்தைக் கொடுப்பவராகவும் இருக்கிறேன். இதைத் தான் ஞானம் என்று சொல்லப்படுகிறது. மற்றபடி சாஸ்திரங்களில் பக்தி மார்க்கத்தின் ஞானம் இருக்கிறது. அதிலிருந்து முக்தி, ஜீவன்முக்தி எதுவும் கிடைக்க முடியாது. பாபா சொல்கிறார், அனைவருக்கும் முக்தி, ஜீவன்முக்தி அளிக்கும் வள்ளலாக நான் இருக்கிறேன். முக்தி, ஜீவன் முக்தி அளிக்க நான் தான் வர வேண்டியதாய் இருக்கிறது. கல்ப கல்பத்திற்கும், கல்பத்தின் சங்கமத்தில் நான் தான் வர வேண்டியிருக்கிறது. நாடகத்தின் படி 5 விகாரங்கள் என்ற மாயை உங்களை துக்கமானவர்களாக ஆக்கி விடுகிறது. இப்போது துக்கத்தின் மலை விழப்போகிறது, வினாசம் ஏற்படப் போகிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அந்த நேரம் இரத்த வெள்ளத்தின் கோர தாண்டவத்தின் பாகம் நடிக்க வேண்டி இருக்கும். எத்தனை இரத்த நதிகள் பாயும்! சத்யுகத்தில் நெய் ஆறு ஓடும். இங்கே ரத்த நதிகள் ஓடும் அதே நேரத்தில் தான் வெற்றி முழக்கமும் ஏற்படுகிறது. அப்போது மிகவும் துக்கப்படுவார்கள். இப்போது குழந்தைகள் நன்றாக பாபாவின் சேவையை அதிகப்படுத்த வேண்டும். உதவியாளர்களாகிய உங்கள் மூலம் தான் பாரதம் சொர்க்கமாகிறது. நாம் காணாமல் போய் கண்டெடுக்கப்பட்ட பிராமண குல பூஷண குழந்தைகள் தான் பாரதத்தை மீண்டும் தெய்வீக சுயராஜ்யமாக ஆக்குகின்றோம் என்று உங்களுக்குத் தெரியும். பாபாவிடமிருந்து தெய்வீக சுயராஜ்யத்தின் ஆஸ்தி எடுக்கிறோம். பாபா சொல்கிறார், குழந்தைகளே சேவைக்கான யுக்திகளை உருவாக்கிக் கொண்டே இருங்கள். பாபாவினுடைய சிந்தனை கூட வருகிறதல்லவா! இதைத் தான் சுயதரிசனச் சக்கரம் எனப்படுகிறது. இது மிக நல்ல விசயம். இதன் மூலம் நீங்கள் நன்றாக சேவை செய்ய முடியும். இந்த இராஜ்ஜியத்தை ஸ்தாபனை செய்வதில், அதாவது பாரதத்தை இராவண ராஜ்ஜியத்திலிருந்து மாற்றி இராம இராஜ்ஜியத்தை ஸ்தாபனை செய்வதில் எந்த செலவும் கிடையாது. நீங்கள் வன்முறையற்ற அஹிம்சாவாதிகள் ஆவீர்கள். நீங்கள் சர்வ குணங்கள் நிறைந்த, 16 கலைகள் சம்பூர்ணமான, சம்பூர்ண நிர்விகாரி, அஹிம்சா பரமோ தர்மத்தினராக ஆகின்றீர்கள்.

   

    நாங்கள் பாபாவின் உதவியாளராகி பாரதத்தை வைரத்துக்குச் சமமாக ஆக்குவோம் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். கல்ப கல்பமாக நாம் இந்த சேவையை செய்து கொண்டே இருக்கிறோம். இப்போது நாம் இறை தந்தையின் சேவையில் இருக்கிறோம். இறைதந்தையின் மாணவர்களாகவும் இருக்கிறோம். இறைதந்தையின் குழந்தைகளாகவும் இருக்கிறோம். நம்மீது மிகப்பெரிய பொறுப்பு உள்ளது. உருவாகின்ற குழந்தைகள் மீதும் பொறுப்பு இருக்கிறது. பாபா சொல்கிறார், எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும், எந்த தவறும் செய்து விடக் கூடாது. பாரதவாசிகளுக்கு எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையிடமிருந்து ஆஸ்தி அடைவதற்கான வழியை எவ்வித மாகச் சொல்வது என்று பாபா வித விதமான சேவைகள் சொல்கிறார். இந்த ஆஸ்தி 21 பிறவிகளுக்கு சத்யுகத்தின் பிறப்புரிமை ஆகும். சத்யுக தெய்வீக சுயராஜ்ஜியம் இறை தந்தையிடமிருந்து உங்கள் பிறப்புரிமை ஆகும். பாபா சொர்க்கத்தைப் படைப்பவர் ஆவார். முயற்சி இங்கே தான் செய்ய வேண்டும். சத்யுகத்தில் செய்யலாம் என்பது கிடையாது. பாபா புரிய வைக்கிறார் என்றால் அனைத்து குழந்தைகளும் கேட்கிறார்கள். இந்த சுயதரிசனச் சக்கரத்தை இரும்புத் தகடுகளில் பெரியதாக உருவாக்கி முக்கிய இடங்களில் வையுங்கள். கீழே அனைத்தும் எழுதப்பட்டிருக்கிறது. அதைப் பார்ப்பவர்கள் 'இது சரியானது' என்று புரிந்து கொள்வார்கள். சமயம் அருகாமையில் வந்து கொண்டே இருக்கும். இப்போது மீண்டும் சத்யுகம் நெருக்கத்தில் வந்துவிட்டது என்று மனிதர்களின் மனதிற்குள் தோன்றும். நேரத்திற்கு ஏற்றார் போல, குழந்தைகளுக்கு சேவைக்கான வழிகாட்டுதலை பாபா கொடுத்துக் கொண்டே இருக்கிறார். அதன்படி செய்தால் சேவை அதிகரிக்கும். ஒவ்வொரு வரும் தம்தம் வீட்டிலும் இந்த போர்டை வையுங்கள். அதில் சிவபாபாவின் சித்திரமும் இருக்கும், இவர் தான் கீதையின் பகவான், பிறகு எழுதப்பட்டிருக்கிறது 'தெய்வீக உலக ராஜ்யம் உங்களின் பிறப்புரிமை ஆகும்'. ஒவ்வொருவரும் தமது வீட்டில் போர்டு வையுங்கள். நீங்கள் ஞான கங்கைகள் அல்லவா! போர்டு பார்த்து நிறைய பேர் வருவார்கள். அவர்களுக்குப் புரிய வையுங்கள், ஆத்மாக்களாகிய உங்களின் தந்தை நிராகாரமானவர். நீங்கள் சகோதர சகோதரர்கள் ஆவீர்கள். நாம் அந்த தந்தையிடமிருந்து ஆஸ்தி எடுத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். போகப்போக, அதே பகவான் வந்திருக்கிறார் என்று மிகவும் கோலாகலம் ஏற்படும். பிரம்மாகுமார் பிரம்மாகுமாரிகள் என்ற பெயர் தான் இருக்கும். சிவபாபாவுக்குக் கூட பெயர் உள்ளது. போகப்போக, ராஜாங்கம் கண்டிப்பாக ஸ்தாபனை ஆகும் என்று மனிதர்கள் புரிந்து கொள்வார்கள். யக்ஞத்தில் தடை ஏற்படுகிறது. ஏனெனில் யாரும் ராஜா ராணி இல்லை. பிரஜைகளின் மீது பிரஜைகளின் இராஜ்யம் அகும். பிறருக்குப் புரிய வையுங்கள். அவர்கள் பிரம்மாகுமாரிகளிடம் வந்தாலும் கூட குழப்பத்தை உண்டு பண்ணுகின்றனர். அனைத்து தர்மங்களும் சேர்ந்து ஒன்றாகி விடும் என்று புரிந்து கொள்கின்றனர். இப்போது இருக்கும் அனேக தர்மங்கள் எப்படி ஒன்றாகச் சேரும். அவர்களே நாங்கள் எந்த தர்மத்தையும் ஏற்பதில்லை என்றும் சொல்கின்றனர். தன்னுடைய தர்மத்தை மறப்பது கூட நாடகத்தில் இருக்கிறது. மற்ற தர்மங்கள் ஸ்தாபனை ஆகும் போது தேவி தேவதா தர்மம் மறைந்து போய் விடுகிறது. எனவே அனைவரும் தன்னை இந்து என்று சொல்லிக் கொள்கின்றனர். தேவதா தர்மம் மறைந்து விட்டதால் இப்போது பாபா சொல்கிறார், மீண்டும் நாம் தேவி தேவதா தர்மத்தை ஸ்தாபனை செய்ய வந்திருக்கிறோம். அனைத்து தர்மங்களின் அழிவு கூட கண் முன்னே நிற்கிறது. மிச்சம் இன்னும் எவ்வளவு நேரம் இருக்கப் போகிறது! ஆபத்துக்களும் வரத் தான் செய்யும். சத்யுகம் வர இன்னும் லட்சம் வருடங்கள் இருக்கின்றன என்று மனிதர்கள் சொல்லிவிடுகிறார்கள். இன்று நரகத்தில் இருக்கிறோம், நாளை சொர்க்கத்திற்குச் செல்வோம் என்று உங்களுக்குத் தெரியும். ஆத்மாக்களாகிய நாம் இப்போது ஓடிக் கொண்டிருக்கிறோம். இப்போது 84 பிறவிகள் முடிந்து விட்டன. துக்கத்தின் பாகம் முடிந்து விட்டது. நாம் சொல்கிறோம் 'போதும் பாபா! இப்போது நாங்கள் வந்தே விட்டோம்'. இது கடைசிப் பிறவி. பிரியதர்ஷன் பாபா வந்திருக்கிறார். பாபா சொல்கிறார், இப்போது தூய்மையான உலகத்திற்கு தகுதியானால் கூடவே அழைத்துச் செல்வேன். யோகத்தின் மூலம் தகுதி அடைய வில்லையானால் தண்டனை அடைய வேண்டிவரும். பிறகு பதவியும் குறைந்து விடும். இது சகஜமான விசயம் ஆகும். எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையிடமிருந்து எல்லைக்கப்பாற் பட்ட சுகம் கிடைக்கிறது. ஆகையால் எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையையும் எல்லைக்கப்பாற்பட்ட சுகத்தின் ஆஸ்தியையும் நினைவு செய்ய வேண்டும். எவ்வளவு வேண்டுமோ நினையுங்கள், எவ்வளவு நினைப்பீர்களோ, அப்படியே பதவி கிடைக்கும். 8 மணி நேரம் கண்டிப்பாக நினைக்க வேண்டும். முயற்சி செய்ய வேண்டும். கல்பத்திற்கு முன்பு செய்தது போலவே குழந்தைகள் முயற்சி செய்கின்றனர் என்பதும் பாபாவுக்குத் தெரியும். மிக அன்பான பாபாவிடமிருந்து ஆஸ்தி அடைய யார் எவ்வளவு முயற்சி செய்கின்றனர் என்ப து சாட்சியாகிப் பார்க்கப்படுகிறது .கல்ப கல்பத்திற்கும் அதையே அடைவதற்கு அதிகார உரிமையுடையோராகின்றனர்.

   

    பாபா சொர்க்கத்திற்காக இராஜயோகத்தைக் கற்றுக் கொடுத்திருக்கிறார். லௌகீக தந்தையும் குழந்தைகளை எவ்வளவு பராமரிக்கிறார்! எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தை கூட எவ்வளவு பராமரிக்க வேண்டியுள்ளது. மாயை பெரிய கஷ்டம் கொடுக்கிறது, நோய்வாய்ப்பட வைக்கிறது. பிறகு பாபா வந்து மருந்து கொடுக்கிறார். இது சஞ்சீவினி மூலிகை ஆகும். மற்றபடி மலையிலிருந்து ஹனுமான் எந்த லிமூகையும் கொண்டு வரவில்லை. பாபா மற்றும் ஆஸ்தியை மட்டும் நினைவு செய்ய வேண்டும். பாபாவை நினைவு செய்யாமல் ஆஸ்தியை நினைவு செய்ய முடியாது. இப்போது பக்தி மார்க்கம் அல்லது பிரம்மாவின் இரவு முழுமையடைகிறது. பிறகு பாபா வந்து பகலை ஸ்தாபனை செய்கிறார். அரை கல்பம் பிரம்மாவின் பகல், அரை கல்பம் பிரம்மாவின் இரவு ஆகும். இது காரிருள் அல்லவா! அடிக்கடி குழந்தைகள் அமர்ந்து புரிய வைத்தார்கள் என்றால், லௌகிக-பரலௌகீக தாய் தந்தையை நன்றாக வெளிக்காட்டலாம். படைப்பவராகிய தந்தையின் காரியம்--பெண்கள்-குழந்தைகள் ஆகியோரை தன்னுடைய துணையாக ஆக்குவதாகும். தன்னுடைய படைப்பிற்கும் (குடும்பத்தினருக்கும்) வழி காட்ட வேண்டும். காமச் சிதையிலிருந்து மாறி ஞானச் சிதையில் அமர வேண்டும். இந்த போர்டை மிக நன்றாக உருவாக்க முடியும். பாபாவுக்கு மிகுந்த கவலை இருக்கிறது. பாபா நிராகாராகவும் நிரகங்காரியாகவும் இருக்கிறார். குழந்தைகளை நன்றாக பாலனை செய்கிறார். 'போகும் வழியில் பிராமணன் பிடிபட்டார்' என்று சொல்கிறார்கள் அல்லவா! இப்படி பரமாத்மாவின் பிரவேசம் ஏற்படும் என்றோ, தான் பிரம்மா ஆகி நாராயணன் ஆவேன் என்றோ பாபாவுக்குத் (பிரம்மாவுக்கு) தெரியாது. எவ்வளவு நிந்தனை அடைந்திருக்கிறார். பாபா சொல்கிறார், உன்னை விட என்னை அதிகம் நிந்தனை செய்கின்றனர். உன்னை ஓரிரண்டு நிந்தனை தான் செய்கின்றனர். என்னை கல்லிலும் முள்ளிலும் இருப்பதாக சொல்லிவிட்டனர். என்னை எத்தனை நிந்தனை செய்து விட்டனர். இராஜ்ய பாக்கியத்தை அடைய வேண்டுமென்றால் நிந்தனை வாங்குவது பெரிய விசயமா என்ன! என்னை அரை கல்பமாக நிந்தனை செய்து கொண்டே இருக்கின்றனர். இந்த விளையாட்டு கூட நாடகத்தில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

   

    பாபா சொல்கிறார்--செல்லக் குழந்தைகளே! நான் இவருக்குள் வந்திருக்கின்றேன். இவருடைய தாடிக்கு கொஞ்சம் மதிப்பு வையுங்கள். இப்போது எந்த களங்கமும் ஏற்படுத்தி விடக்கூடாது. விகாரங்களை யோக பலத்தால் விரட்டிக் கொண்டே இருங்கள். கல்ப கல்பமாக நீங்கள் மாயையின் மீது வெற்றி அடைந்து உலகத்தை வென்றவர் ஆகி இருந்தீர்கள். சொர்க்கத்தின் எஜமானனாகவும் பிரஜையாகவும் ஆகிறார்கள். ஆகையால் முயற்சி செய்து தாய் தந்தையின் சிம்மாசனத்தின் மீது வெற்றி அடையுங்கள். இதன் பெயரே இராஜயோகம். பாபாவுக்குத் தெரியும், இந்த மம்மா பாபா முதல் நம்பரில் போகிறார்கள். மம்மா தூய்மையான கன்னிகை, இவர் (பிரம்மா) அதர் குமார் ஆவார். வீட்டில் குழந்தைகள் அப்படிப்பட்ட காரியம் செய்தால் தந்தை சொல்கிறார், என்னுடைய தாடிக்கு மரியாதை வையுங்கள், பெயரைக் கெடுத்து விடாதீர்கள். நல்ல முறையில் வீட்டுக்கு வீடு போர்டு வைக்க வேண்டும்--வந்து எல்லைக்கப்பாற்பட்ட தந்தையிடமிருந்து ஆஸ்தி பெறுங்கள். இராஜாக்கள், சன்னியாசிகள் போகப்போக விழிப்படைவார்கள். நாளுக்கு நாள் நீங்களும் தீவிரமாகிக் கொண்டே செல்கிறீர்கள். சக்தி கிடைத்துக் கொண்டே செல்கிறது. எதிரே வினாசம் இருப்பதைப் பார்க்கிறீர்கள். சண்டை நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இது ருத்ர ஞான யக்ஞம் ஆகும். நாம் பிராமணர்கள் ஆவோம். பிராமணர்கள் மீண்டும் தேவதை ஆவார்கள். எவ்வளவு முயற்சி செய்கிறோமோ, அவ்வளவு உயர்ந்த பதவி அடைவீர்கள். நாளுக்கு நாள் மிக சகஜமாகிக் கொண்டே செல்கிறது. பாபாவின் ரூபத்தையும் புரிந்து கொண்டீர்கள். அவர் நட்சத்திரமாக இருக்கிறார். ஆனால் புதியவர்களுக்கு முதலிலேயே இதை சொல்லக் கூடாது. நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளும் போது, அத்தனை பெரிய ரூபமா? என்று கேட்பார்கள். அப்போது புரிய வையுங்கள். இதன் சாட்சாத்காரம் நிறைய பேருக்கு ஏற்படுகிறது. ஆனால் எந்த அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்வதில்லை. எப்படி ஆத்மா ஜொலிக்கக் கூடிய நட்சத்திரமோ, அது போலத் தான் பாபாவும். அவரைத் தான் பரம பிதா பரம்-ஆத்மா என்று சொல்லப்படுகிறது. ஆக பரமாத்மா ஆகி விடுகிறார். அவர் இவருக்குள் வருகிறார். வந்து அருகில் (புருவ மத்தியில்) அமர்கிறார். குருவுக்கு அருகில் சிஷ்யர்கள் அமர்கிறார்கள் அல்லவா! அவர் குழந்தைகளாகிய உங்களுக்குச் சொல்லிக் கொடுக்கிறார். இவரும் (பிரம்மா) கூடவே இருக்கிறார். பாப்தாதா இணைந்து இருக்கிறார். ஆனால் இது ஆழமான ரகசியம் ஆகும். யாரேனும் கேட்கும் போது இதைப் புரிய வைக்க வேண்டும். இல்லையானால் பாபா-பாபா என்று சொல்லிக் கொண்டே இருங்கள். பாபா சொர்க்கத்திற்காக இராஜயோகம் கற்றுக் கொடுக்கிறார். இந்த நேரம் வரை என்ன நடந்ததோ அது நாடகம் என்று குழந்தைகளுக்குத் தெரியும். தடைகள் வந்து கொண்டு தான் இருக்கும். குழந்தைகளையும் மாயை ஒரேடியாக புயலில் தள்ளிவிடும். ஆனால் கையை விட்டு விடக் கூடாது. மாயை முதலையாக இருக்கிறது. நல்ல நல்ல குழந்தைகளையும் தின்று விடுகிறது. கல்பத்திற்கு முன்பு கூட ஆகி இருந்தது. யார் நல்ல விசாலபுத்தி உடைய குழந்தைகளோ, அவர்கள் ஒவ்வொரு விசயத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவர்கள் 'நாம் யாருக்கு எப்படி-எப்படி புரிய வைப்பது, தானம் செய்வது' என்று விசார் சாகர மந்தனம் (ஞான சிந்தனை) செய்வார்கள். பாபா மனதிற்குப் பிடித்தமானவர் ஆவார். நீங்களும் மனதிற்குப் பிடித்தமானவர்களக இருக்கிறீர்கள். பாபா சொல்கிறார், நான் நட்சத்திரமாக இருக்கிறேன், எனக்குள் இந்த பாகம் (நடிப்பு) பதிவாகி உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆத்மாவிலும் பாகம் நிறைந்துள்ளது. இந்த விசயங்களை அறிவியலின் அகங்காரம் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அந்த அறிவியலின் ரிக்கார்டுகள் தேய்ந்து போய் விடும், உடைந்து போய் விடும். இந்த ஆத்மா நட்சத்திரம் அழியாதது. அதில் அழியாத பாகம் அடங்கியுள்ளது. இதற்கு ஒருபோதும் முடிவு ஏற்படுவது கிடையாது. முடிவு இல்லை என்றால் ஆரம்பமும் கிடையாது, போய்க் கொண்டே இருக்கிறது. இந்த நாடகத்தின் இரகசியத்தையும் நீங்கள் புரிந்து கொண்டே செல்கிறீர்கள். நீங்கள் கண்ணில்லாத குருடர்களின் கைத்தடி ஆவீர்கள். அவர்களுக்கு வழி சொல்ல வேண்டும். இப்போது அனைவருக்கும் வானப் பிரஸ்த நிலை ஆகும். சொல்லிசப்தத்திலிருந்து விடுபட்டுச் செல்ல வேண்டும். பாபா சொல்கிறார், நான் அனைவரையும் கூட்டிச் செல்வேன். ஆகையினால் எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு பாபாவை நினைவு செய்யுங்கள். அப்போது பாவ கர்மங்கள் வினாசம் ஆகும். இதற்கு ஆன்மீக யாத்திரை என்று சொல்லப்படுகிறது. பாபா சொல்கிறார்: ஏ! யாத்திரை செய்யும் குழந்தைகளே, களைப்படையாதீர்கள். பாபா மற்றும் அவரது படைப்பை (சொர்க்கத்தை) நினைவு செய்யுங்கள். சொர்க்கத்தின் எஜமானர் ஆக வேண்டும். இது மிக எளிதானது. எப்போதும் சிவபாபாவை நினைவு செய்து கொண்டே இருங்கள். மோட்டரை ஓட்டும் போதும் புத்தியோகம் எங்கே இருக்க வேண்டும்? பாபா தன் விசயத்தைச் சொல்கிறார்--நான் நாராயணனுக்கு பூஜை செய்ய அமர்ந்த போது புத்தி வேறு பக்கமாக சென்றது. பிறகு தன்னையே அடித்துக் கொண்டேன். இப்போதும் புத்தி அங்குமிங்கும் ஓடுகிறது. முயற்சி செய்து கொண்டே அவர் நினைவில் சரீரத்தை விட வேண்டும். மனிதர்கள் கிருஷ்ணரின் நினைவில் சரீரத்தை விட்டால் நாம் கிருஷ்ணபுரிக்கு சென்று விடலாம் என்று பக்தி செய்கிறார்கள். ஆனால் கிருஷ்ணர் அனைவருக்கும் தந்தை கிடையாது. அனைவருக்கும் ஒரே தந்தை தான். அனைவரின் சத்கதி வள்ளலாகிய இராமன் பாபா தான் வந்து அனைவருக்கும் சத்கதி கொடுக்கிறார். முக்தி அனைவருக்கும் கிடைக்கத் தான் செய்கிறது. பிறகு யாரெல்லாம் முதலில் வருகிறார்களோ, அவர்கள் முதலில் கண்டிப்பாக சுகத்தை அடைவார்கள். புதிய ஆத்மா மேலிருந்து வருகின்ற காரணத்தினால் அவர்களுக்கு மதிப்பு ஏற்படுகிறது. எந்த உடலில் பிரவேசம் செய்தாலும், அவர்களின் பெயர் புகழ் ஏற்படுகிறது. இராஜாங்கம் ஸ்தாபனை ஆகிக் கொண்டிருக்கிறது என்று குழந்தைகளாகிய உங்களுக்குத் தெரியும். நாம் தேவி தேவதை ஆகிக் கொண்டிருக்கிறோம். பிராமணர்களாகிய நீங்கள் மட்டும் தான் சங்கமயுகத்தில் இருக்கிறீர்கள். மற்ற அனைவரும் கலியுகத்தில் இருக்கிறார்கள். இங்கே வருபவர்கள் இது கலியுகத்தின் கடைசி, உலகம் மாறிக் கொண்டிருக்கிறது என்று ஏற்றுக் கொள்வார்கள். ஆகையினால் தான் இந்த மிகப்பெரிய மஹாபாரத யுத்தம் நடக்கிறது. உங்கள் மூலமாக அனைவருக்கும் ஞானம் கிடைக்கிறது. மாதர்களை மேலே தூக்கி விட பாபா வருகிறார். ஏனெனில் மாதர்களின் மீது நிறைய கொடுமைகள் நடக்கிறது. நல்லது.

   

    இனிமையிலும் இனிமையான காணாமல் போய் கண்டெடுக்கப்பட்ட செல்லமான குழந்தைகளுக்கு அன்பு நினைவுகள் மற்றும் காலை வணக்கங்கள். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்தே.

   

    தாரணைக்கான முக்கிய சாரம்:

    1. ஒவ்வொருவருடைய முயற்சியையும் சாட்சியாகப் பார்த்துக் கொண்டே, தான் சுயம் 8 மணி நேரம் வரை நினைவில் இருப்பதற்கான பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.

   

    2. பாபாவுக்குச் சமமாக மனதிற்குப் பிடித்தவராகி விசார் சாகர மந்தனம் (ஞான சிந்தனை) செய்து ஞான தானம் செய்ய வேண்டும். குருடர்களுக்கு கைத்தடி ஆக வேண்டும்.

   

    வரதானம் :

    அல்ப காலத்தின் சம்ஸ்காரங்களை அனாதி சம்ஸ்காரங்களால் மாற்றம் செய்யக் கூடிய வரதானி, மகாதானி ஆகுக.


   

    அல்ப காலத்தின் சம்ஸ்காரங்கள் பேச்சு மற்றும் கர்மங்களை செய்வித்தபடி இருக்கின்றன, ஆகையால், என்னுடைய உள் நோக்கம் அப்படி இருக்கவில்லை, என்னுடைய இலட்சியமாய் இருக்கவில்லை, ஆனாலும் இப்படி ஆகி விட்டது, நான் கோபித்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் என்னுடைய பேசக் கூடிய சம்ஸ்காரமே அப்படித்தான்... என பலரும் சொல்கின்றனர். ஆக இந்த அல்ப காலத்தின் சம்ஸ்காரங்களும் கூட வலுக்கட்டாயத்தால் செய்யக் கூடியவர்களாக ஆக்கி விடுகின்றன. இப்போது இந்த சம்ஸ்காரங்களை அனாதி சம்ஸ்காரங்களால் மாற்றம் செய்யுங்கள். ஆத்மாவின் அனாதியான, உண்மையான (ஒரிஜினல்) சம்ஸ்காரங்களே எப்போதும் நிறைந்தவராக, எப்போதும் வரதானியாக மற்றும் மகாதானியாக இருப்பதாகும்.

   

    சுலோகன்:

    சூழ்நிலை என்னும் மலையை பறக்கும் கலையின் முயற்சியின் மூலம் கடந்து சென்று விடுவதுதான் பறக்கும் யோகி ஆவதாகும்.

   



***OM SHANTI***

BK Murli Tamil 13 June 2018

BK Murli Tamil 13 June 2018

    13.06.2018    காலை முரளி            ஓம் சாந்தி         பாப்தாதா,   மதுபன்


    

    "இனிமையான குழந்தைகளே! உங்களை மனிதக் கூட்டத்தின் துக்கங்களின் வேதனைகளிலிருந்து விடுவிப்பதற்காக உங்களனைவருடைய பிராண (உயிருக்கு) ஆதாரமாக இருப்பவர் வந்துள்ளார், அவர் உங்களுக்கு சொர்க்கத்தின் ஆஸ்தியைத் தருகின்றார். அவர் சர்வவியாபி அல்ல.

    

    கேள்வி :

    இந்த இராஜயோகத்தில் எந்த ஒரு யோகம் சதா இணைந்துள்ளது (கம்பைண்டு)?

    

    பதில் :

    இந்த இராஜயோகத்தில் பிரஜாயோகம் சதா இணைந்துள்ளது. ஏனெனில் இராஜா இராணியுடன் கூட பிரஜைகளும் வேண்டும். அனைவருமே இராஜாவாகி விட்டால் யார் மீது ராஜ்யம் செய்வார்கள்? எல்லாருமே சொல்கிறார்கள், நாங்கள் மகாராஜா மகாராணி ஆவோம் என்று. நாங்கள் இராஜயோகம் கற்றுக் கொள்ள வந்துள்ளோம். ஆனால் இராஜா, இராணி ஆவதற்கோ மிகவும் தைரியம் வேண்டும். முழு பலம் வேண்டும். பாபா மீது முழுமையாக சமர்ப்பணம் ஆகவேண்டும். அப்போது தான் இராஜபதவியில் போக முடியும்.

    

    பாடல் :

    அன்பிற்குரியவரே, வந்து சந்தியுங்கள்....

    

    ஓம் சாந்தி.

    பிரியதர்சனை அழைப்பது யார்? பிரியதர்சனியானவள் மணமகள் அல்லது பக்தை என்று சொல்லப் படுகிறாள். பிரிய தர்சனை அழைக்கின்றார்கள், பகவானை, அதாவது தந்தையை. இதில் சர்வவியாபியின் ஞானம் நிற்காது. பிரியதர்சனை அழைக்கின்றனர். 'வந்து சந்தியுங்கள். ஜீவாத்மாக்கள் தங்களுடைய பரமபிதா பரமாத்மாவை அழைக்கின்றனர். ஓ! பரமபிதா பரமாத்மா, வாருங்கள், இரக்கம் காட்டுங்கள். சொர்க்கத்தில் இம்மாதிரி அழைக்க மாட்டார்கள். நிச்சயமாக இது துக்க உலகமாக இருப்பதால்தான் பிரியதர்சனை அழைக்கின்றனர். பிரியதர்சன் பகவான் ஒருவரே! படைப்பவர் ஒருவரே! உலகத்தின் அல்லது சிருஷ்டியின் சக்கரமும் ஒன்றே தான். குழந்தைகளுக்குத் தெரியும், கலியுகத்திற்குப் பிறகு சத்யுகம் வரும். சத்யுகத்தில் மீண்டும் ஒரே ஆதிசனாதன தேவி- தேவதைகளின் இராஜ்யம் இருக்கும். இது ஞானம் இல்லையா? குழந்தைகளாகிய நீங்கள் அறிவீர்கள், பிரியதர்சன் எப்படி வந்திருக்கிறார் என்பதை. சிவனோ நிராகாராக இருக்கிறார். நீங்கள் அனைவரும் நிராகாரி ஆத்மாக்கள். இங்கே வந்திருக்கிறீர்கள், நாடகத்தின் பாகத்தை நடிப்பதற்காக. இப்போது நிராகார் தந்தை எப்படி வந்தார்? இராஜயோகத்தை யார் கற்றுத் தந்தார்? கிருஷ்ணரோ கற்றுத்தர இயலாது. அவரோ சத்யுக ஸ்தாபனை செய்பவர் அல்ல. அவரை, படைப்பவர் எனச் சொல்ல மாட்டார்கள். ஜீவாத்மாக்கள் அனைவருக்கும் பிரியதர்சன் என்று ஒரு பரமபிதா பரமாத்மா படைப்பவர் நிராகாரையே சொல்வார்கள். அவர் சொல்கிறார், எனது பிறந்த நாளை சிவஜெயந்தியைக் கொண்டாடுகின்றனர். எனது பிறவி கிருஷ்ணருடையதைப் போன்றது அல்ல. கிருஷ்ணர் எப்படி தாயின் கர்ப்பத்தில் பிறவி எடுக்கின்றார். அதுவும் குழந்தைகளுக்கு சாட்சாத்காரமாகக் காட்டப் பட்டுள்ளது. பாபா சொல்கிறார், எனது பெயர் ருத்ரன் என்பதாகும். கீதையில் உள்ளது.. இது ருத்ரஞான யக்ஞம் அதாவது சிவனால் படைக்கப் பெற்ற யக்ஞம். ஆக, நிச்சயமாக நிராகார் சிவன் சாகாரத்தில் (மனித சரீரத்தில்) வரவேண்டியுள்ளது. பாபா வந்து சொல்லிப் புரிய வைக்கிறார். இந்தப் பாடலில் இரண்டு வரிகளிலேயே சர்வவியாபியின் ஞானம் விடுபட்டுப் போகின்றது. பிரியதர்சனைக் கிருஷ்ணன் எனச் சொல்ல மாட்டார்கள். அழைக்கின்றனர், ஓ காட்ஃபாதர்!, ஓ, பிராண ஆதாரமே! ஏனென்றால் இவர் அனைவருடைய பிராணனுக்கும் (உயிர்களுக்கும்) ஆதாரம். அனைவரையும் மனிதக் கூட்டத்தின் துக்கங்களிலிருந்து விடுவிக்கின்றார். ஆக, அவர் நிச்சயமாக இங்கே வந்தாக வேண்டும். பாபா சொல்கிறார், நான் கல்ப-கல்பமாக கல்பத்தின் சங்கமயுகத்தில் வருகின்றேன். இதுவே கல்யாண்காரி சங்கமயுகம். சத்யுகத்திற்குப் பிறகோ இரண்டு கலைகள் குறைந்து விடுகின்றன. இந்த சங்கமயுகமே உயர்ந்து செல்வதற்கான யுகம். இதில் புத்தி மூலம் செயலாற்ற வேண்டும். புதியவர்களுக்கு மிக சுலபமாகப் புரிய வைக்கிறார்கள். உங்களுடைய தந்தை பரமபிதா பரமாத்மா சிவன். அவரை நினைவு செய்யுங்கள், போதும்! மற்ற குரு, முனிகள் முதலானோருடைய மந்திரங்களெல்லாம் பக்தி மார்க்கத்தினுடையவை. பக்தி அரைக்கல்பம் நடைபெறுகின்றது. பிறகு ஞானத்தின் ஆஸ்தி அரைக்கல்பம் நடைபெறுகின்றது. ஞானம் அங்கே இருக்காது. ஞானம் தரப்படுவது துர்கதியிலிருந்து சத்கதிக்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக. குருவின் வேலை, சிஷ்யர்கள் அல்லது பின்பற்றுவோருக்கு கதி-சத்கதி அளிப்பது. ஆனால் கதி-சத்கதி என்றால் என்ன என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. சொர்க்கத்தின் சத்கதி அளிப்பவர் ராம் எனப் பாடவும் செய்கின்றனர். பதீத பாவன், சீதைகள் (ஆத்மாக்கள்) அனைவருக்கும் இராம். குழந்தைகள் அறிவார்கள், சத்யுகத்தில் ஒரு தர்மம் மட்டுமே இருக்கும். சூரியவம்சி இராஜ்யம் நடைபெறும். பிறகு இராம இராஜ்யம் திரேதாவில் இரண்டு கலைகள் குறைந்து விடுகின்றன. அங்கே இராவணன் முதலானோர் இருக்க மாட்டார்கள். தொந்தரவுகளின் விஷயம் எதுவும் இருக்காது. இந்த உலகம் முழுவதுமே இலங்கை -- இங்கே இராவணனின் இராஜ்யம் நடைபெறுகின்றது. இச்சமயம் மனிதர்கள் அனைவரும் குரங்குகளைவிட மோசமாக உள்ளனர். ஏனெனில் அனைவருக்குள்ளும் ஐந்து விகாரங்கள் பிரவேசமாகி உள்ளன. மனிதர்களிடம் எவ்வளவு கோபம் உள்ளது! ஒருவர் மற்றவரை எப்படிக் கொலை செய்கிறார்கள்! சாவதற்கும் சாகடிப்பதற்குமான ஏற்பாடுகளைச் செய்கின்றனர். நீங்கள் அனைவரும் விகாரிகளாக இருந்தீர்கள். இப்போது பாபா வந்து இராவணனின் மீது வெற்றி கொள்ள வைக்கிறார். சாஸ்திரங்களில் என்னென்னவெல்லாம் எழுதியிருக்கிறார்கள்! வால் தீப்பிடித்தது, இலங்கை முழுவதும் எரிந்து விட்டது என்பதெல்லாம் இல்லை. உண்மையில் இலங்கை என்பது இந்த உலகம் முழுவதுமே ஆகும். பிராமணகுல பூஷண் குழந்தைகளாகிய நீங்களும் முதலில் பதீத்தாக (தூய்மையற்ற நிலை) இருந்தீர்கள். இப்போது நீங்கள் மாயா மீது வெற்றி கொள்கிறீர்கள். தந்தை வந்து புத்தியின் பூட்டைத் திறந்திருக்கிறார். புத்திவான்களின் புத்தியாகத் தந்தை இருக்கிறார் இல்லையா? மனிதர்களோ என்னென்னவெல்லாம் சொல்லி புத்தியைக் கெடுத்து விட்டிருக்கிறார்கள்! பாபா சொல்கிறார், இது பிறகும் கூட நடக்கத் தான் செய்யும். சர்வவியாபியின் ஞானம் முதலில் இல்லாதிருந்தது. பரமாத்மா முடிவற்றவர் என்று சொன்னார்கள். முடிவற்றவர் என்று சொல்லி விட்டுப் பிறகு அவரை சர்வவியாபி எனச் சொல்வது எவ்வளவு பெரிய தவறு! சிவோகம் தத்தத்வம் (நானும் சிவன், நீயும் சிவன்) என்று சொல்லிவிடுகின்றனர். சில சமயம் சிவோகம் என்றும், சில சமயம் பிரம்மோகம் என்றும் சொல்லி விடுகின்றனர். பிறகு அது தவறாகி விடுகின்றது. பிரம்மமோ வசிப்பதற்கான இருப்பிடம். சிவபாபா பிரம்ம தத்துவத்தில் வசிக்கின்றார். அதனால் அதன் பெயர் பிரம்மாண்டம். ஆத்மாக்களாகிய நாமும் அங்கே வசிப்பவர்கள் தாம். அவர்கள் பிறகு சிவனை பெயர், ரூபத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் எனச் சொல்லி விடுகின்றனர். இவை அனைத்தும் புரியவைக்க வேண்டிய விஷயங்கள் இல்லையா? அதுவும் எப்போது ஒருவர் ஒரு வாரம் தொடர்ந்து ஞானம் கேட்டுப் புரிந்து கொள்கின்றாரோ அப்போது தான் ஞானத்தின் வண்ணமானது அவர் மீது படியும். இதையும் புரிய வைக்க வேண்டும். அதாவது அவர் உங்களுடைய எல்லையற்ற தந்தையும் கூட, அவரிடமிருந்து பாரதத்திற்கு ஜீவன் முக்தியின் ஆஸ்தி கிடைக்கின்றது. மற்ற அனைவருக்கும் முக்தியின் ஆஸ்தி கிடைக்கின்றது.

    

    பாபா சொல்கின்றார், குழந்தைகளே! இப்போது நாடகம் முடிகின்றது. உங்களுடைய 84 பிறவிகள் முடிவுற்றன. இவ்வளவு காலம் பாகத்தை நடித்து விட்டீர்கள். இப்போது திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். பாபா வந்து நமக்காக இராஜதானி ஸ்தாபனை செய்கின்றார். நிச்சயமாக அது சங்கமயுகத்தில் தான் ஸ்தாபனையாகும். அப்போது தான் சத்யுகத்தில் நீங்கள் ஆஸ்தி பெறுவீர்கள். உங்களுக்கு எவ்வளவு நல்ல கர்மம் கற்றுத் தருகிறார்! இலட்சுமி-நாராயணர் என்ன செய்தார்கள், இவ்வளவு உயர்ந்தவர்களாக ஆவதற்கு? இப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள், பாபா இராஜயோகம் கற்றுத் தருகின்றார். சத்யுகத்தில் கற்றுத்தர மாட்டார். அங்கே இருப்பதோ இலட்சுமி-நாராயணரின் ராஜ்யம். இது கல்யாண்காரி சங்கமயுகம். இதில் நல்லபடியாகப் புருஷார்த்தம் செய்ய வேண்டும். பாபா சொல்கிறார், இந்த தேக உணர்வை விட்டு, தன்னை ஆத்மா என நிச்சயம் செய்து தந்தையாகிய என்னை நினைவு செய்யுங்கள். நீங்கள் அடி வாங்கிக் களைத்து விட்டிருக்கிறீர்கள். பிரம்மா முகவம்சாவளி பிராமண, பிராமணிகள் தான் திரிகாலதர்சி ஆகின்றார்கள். ஆக்குகின்றவர் பாபா.

    

    சுயதர்சன சக்கரத்தையும் நீங்கள் சுற்றுகிறீர்கள். விஷ்ணு திரிகாலதரிசியெல்லாம் கிடையாது. அவர்கள் பிறகு விஷ்ணுவுக்கு அலங்காரம் கொடுத்து விட்டிருக்கிறார்கள். உண்மையில் பிராமணர்களாகிய நீங்கள் தான் திரிகாலதரிசி ஆகிறீர்கள். வர்ணங்களைப் பற்றியும் புரியவைக்கப் பட்டுள்ளது. அவற்றுள் உயர்ந்தது பிராமணவர்ணம். பாரதவாசிகள் சித்திரங்களை உருவாக்குகிறார்கள். அதில் மிக உயர்ந்த பிராமண வர்ணத்தைக் காட்டாமல் மறைத்து விட்டார்கள். பிரஜாபிதா பிரம்மா இருக்கிறார் இல்லையா? ஆகவே முதலில் பிராமணர்களின் மேன்மை இருக்க வேண்டும். இச்சமயம் அனைவரும் சூத்திரர்கள். நீங்கள் முகவம்சாவளி பிராமணர்களாக ஆகியிருக்கிறீர்கள்.

    

    பாடலும் கேட்டீர்கள், பிரியத்திற்குரியவரே வந்து சந்தியுங்கள்... சர்வவியாபியின் விஷயம் இல்லை. இப்போது பிரியதர்சினிகளாகிய நீங்கள் அன்பருக்கு முன்பு அமர்ந்துள்ளீர்கள். அன்பர் தம்முடைய சொர்க்கத்தின் ஆஸ்தியைக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார். எவ்வளவு நல்ல அன்பர்! கிருஷ்ணர் பட்டராணி ஆக்குவதற்காக விரட்டினார் என்கிறார்கள். ஆனால் பட்டராணி என்பது என்ன என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. இப்போது நீங்கள் அறிந்து கொண்டீர்கள், மேலும் சொர்க்கத்தின் மகாராஜா - மகாராணி ஆவதற்காக முயற்சி செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள். இது இராஜயோகம், இதில் பிரஜாயோகம் இணைந்துள்ளது. இராஜா-இராணி மட்டுமே உருவாக மாட்டார்கள். அனைவருமே சொல்கின்றனர், இராஜா-இராணி ஆவோம் என்று. நாம் வந்திருப்பது இராஜயோகம் கற்றுக் கொள்வதற்காக. ஆனால் அனைவரும் மகாராஜா - மகாராணி ஆக முடியாது. தைரியம் வேண்டும். முழு பலம் இருக்க வேண்டும். பக்தி மார்க்கத்தில் தீவிர பக்தி செய்யும் போது சாட்சாத்காரம் ஆகின்றது. சிவனுக்கு பலியாகின்றனர். உண்மையில் பலியாவதும் இங்குள்ள விஷயம் தான். இதுவும் புரியவைக்கப்பட்டுள்ளது... கீதை, பாகவதம், இராமாயணம், வேதம் முதலியவை சத்யுக- திரேதாயுகங்களில் இருப்பதில்லை. இவை பரம்பரையாக இருந்து வந்தவை என்பதெல்லாம் இல்லை. இவை துவாபரயுகத்திலிருந்து தான் வந்திருக்கின்றன. பிறகு துவாபரயுகத்தில் தான் உருவாகும். முஸ்லீம்கள் வந்து இராஜ்யத்தைப் எடுத்துக் கொண்டார்கள். முகம்மது கஜினி கொள்ளையடித்தான்... இந்த விஷயங்களை யெல்லாம் அறிந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள். நாமே தான் பூஜைக்குரிய நிலையிலிருந்து பூஜாரி ஆகி நம்முடைய கோயில்களைக் கட்டினோம். அப்படியாயின் நமக்கு எவ்வளவு சொத்துகள் இருந்திருக்கும்! 5000 ஆண்டுகளின் விஷயம். அதுவும் ஆரம்பத்தில். பிறகு பக்திமார்க்கத்திலும் கூட உங்களுக்கு எவ்வளவு செல்வம் இருக்கின்றது! யார் வைரம் வைடூரியங்களால் கோயில் கட்டினார்களோ, அவர்களுக்குரிய மாளிகை எப்படி இருந்திருக்கும்! பெயர் எவ்வளவு உயர்ந்தது! இலட்சுமி-நாராயணரை எவ்வளவு அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாகப் பார்க்கிறீர்கள்! இப்போதோ பாவப்பட்டவர்களிடம் பைசா இல்லை. முன்போ இலட்சுமி-நாராயணருக்கு எல்லாமே வைரங்களால் செய்திருந்தார்கள். பின்னால் அனைத்தையும் கொள்ளையடித்துச் சென்று விட்டனர். அங்கோ தங்கத்தாலான செங்கற்கள் இருக்கின்றன. நீங்கள் அவற்றால் மாளிகை கட்டுகின்றீர்கள். புத்தியும் நல்லதாக இருக்கும். இப்போதோ புத்தியில்லை. அதனால் தான் ஏழையாகி விட்டீர்கள் இல்லையா? சிவபாபா மீது அல்லது தேவதைகள் மீது எவ்வளவு களங்கங்கள் சொல்லப் பட்டுள்ளன! அதனால் பாபா சொல்கிறார், யதா யதாஹி... எப்போது இவரது உடலில் பிரவேசமா கின்றேனோ அப்போது தான் பிராமணர்களைப் படைப்பேன். பிரம்மாவின் வாயின் மூலம் பாரதத்தில் தான் வந்து பிராமணர்களைப் படைக்கின்றேன். வெளிநாட்டுக்குப் போவேனா என்ன? யார் நம்பர் ஒன் பூஜாரியாக இருந்தரோ, இப்போது பூஜாரி ஆகியிருக்கிறாரோ அவருடைய பதீத் (தூய்மையற்ற) சரீரத்தில் தான் வருகின்றேன். திரிமூர்த்தி எனச் சொல்கின்றனர். அதிலிருந்து சிவனை எடுத்து விட்டார்கள். திரிமூர்த்தி பிரம்மா என்று சொன்னால் அதற்கு அர்த்தமே இருக்காது. பாபா சொல்கிறார், கல்ப-கல்பமாக சங்கமயுகத்தில் இவ்வுடலில் வந்து பிராமணர்களாகிய உங்களைப் படைக்கின்றேன். பிராமண-பிராமணிகளாகிய உங்களுக்கு இது சர்வோத்தம யுகம். இப்போது நீங்கள் ஈஸ்வரிய மடியில் இருக்கின்றீர்கள். ஈஸ்வர் பாபாவிடமிருந்து எல்லையற்ற ஆஸ்தி அடைகின்றீர்கள். நீங்கள் அறிவீர்கள், அவரையே நினைவு செய்து-செய்தே நாம் அவரிடம் சென்றடைந்து விடுவோம். சொல்கிறார்கள் இல்லையா? கடைசிக் காலத்தில் யார் பெண்ணை நினைக்கிறார்களோ எப்படி நினைவோ அப்படியே ஜென்மம் கிடைக்கின்றது. இது கடைசிக் காலம். உங்களுக்கு பாபா வந்து புரிய வைக்கின்றார். இச்சமயம் தந்தையாகிய என்னையே நினைவு செய்ய வேண்டும். தேகி அபிமானி ஆகுக, அசரீரி ஆகுக. தன்னை ஆத்மா என நிச்சயம் செய்து பரமபிதா பரமாத்மாவாகிய என்னை நினைவு செய்யுங்கள். ஓரிடத்தில் நிஷ்டையில் அமர்ந்து விடக் கூடாது. குழந்தைகளோ நடமாடும் போதும், அமரும் போதும், எழுந்திருக்கும் போதும் தந்தையை நினைவு செய்கின்றனர் இல்லையா?

    

    எல்லையற்ற தந்தை சொல்கின்றார், மற்ற அனைவரிடமிருந்தும் புத்தியை நீக்கி, என்னை மட்டுமே நினைவு செய்யுங்கள். இதில் தான் முயற்சி உள்ளது. 84 பிறவிகள் எடுத்தீர்கள், இப்போது இது கடைசிப் பிறவி. நீங்கள் பாபாவுடையவர் ஆகிவிட்டீர்கள் என்றால், அவரே எவ்வளவு இனிய பெயர்களைத் தந்திருக்கிறார்! பாபா சந்தேஷியின் (டிரான்ஸ் மெசேஜ்) மூலம் பெயர்களை அனுப்பினார். அங்கே மிக நல்ல-நல்ல பெயர்கள் இருக்கும். பிறகும் கல்பத்திற்கு முன்பு என்ன பெயர் இருந்ததோ அதே பெயர் தான் வைக்கப்படும். சர்வவியாபி என்பதன் அர்த்தத்தையும் புரியவைக்க வேண்டும் இல்லையா? பக்தர்கள் அனைவரும் பகவான் என்றால் பிறகு அவர்களுக்கு என்ன கிடைக்கும்? எதுவுமே கிடைக்காது. இப்போது நீங்கள் ஈஸ்வரிய மடியில் இருக்கிறீர்கள். ஈஸ்வரிய மடியினால் நீங்கள் பிராமணர் ஆகியிருக்கிறீர்கள். சூத்திர வர்ணம் முடிந்து போய்விட்டது. இந்த வர்ணங்களே பாரதவாசிகளுக்குத் தான். நீங்கள் அறிவீர்கள், நாம் சூத்திரவர்ணத்திலிருந்து மாறி பிராமண தர்மத்தில் வந்துள்ளோம். கல்பத்திற்கு முன்பு யார் பிராமண-பிராமணி ஆனார்களோ, அவர்களே இப்போதும் ஆவார்கள். மரம் விருத்தியடைந்து கொண்டே செல்கின்றது. எவ்வளவு நல்ல-நல்ல விஷயங்களைக் குழந்தைகளுக்கு பாபா சொல்கின்றார்! ஆனால் மாயாவின் புயல் வீசுவதால் நல்ல-நல்ல குழந்தைகளும் கூட விழுந்து விடுகின்றனர். யுத்தம் இருக்கின்றது இல்லையா? நீங்கள் சர்வசக்திவானின் குழந்தைகள் என்றால் மாயாவும் குறைந்ததல்ல. அரைக்கல்பம் இராவண ராஜ்யம் உள்ளது. இச்சமயம் மாயாவும் மிகுந்த வலிமையுடன் போராடும். இது புயல் எனப்படுகின்றது. அனுமானின் உதாரணம் உள்ளது இல்லையா? மாயாவின் புயல் எவ்வளவு தான் வந்தாலும் நீங்கள் அசையக் கூடாது. சதா மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும். எவ்வளவு ருஸ்தம் (வலிமை மிக்க போர்வீரர்) ஆகிறீர்களோ, அந்த அளவு மாயாவும் வலிமையுடன் போராடும். இவர் தகுதியானவரா? இல்லையா? என்று சோதித்துப் பார்க்கும். சொல்கின்றனர்--பாபா, நான் முகத்தைக் கறுப்பாக்கிக் கொண்டேன். முகம் கறுப்பாகி விட்டது என்றால் புத்திக்குப் பூட்டுப் போடப் பட்டுவிட்டது. தாரணையாகாது, ஏனெனில் பாபாவுக்குக் களங்கம் ஏற்படுத்தி விட்டார்கள் இல்லையா? லௌகீக் தந்தையும் கூட சொல்கிறார் இல்லையா? நீ குலத்திற்குக் களங்கம் விளைவித்து விட்டாய் என்று. பாபா சொல்லிப் புரியவைக்கிறார். நீங்கள் ஒருபோதும் குலத்திற்குக் களங்கம் செய்தவர்களாக ஆகக் கூடாது. பாபா பரந்தாமத்திலிருந்து வந்திருக்கிறார், உங்களுக்குப் படிப்பு சொல்லிக் கொடுப்பதற்காக. பகவான் வாக்கு - நான் உங்களை இராஜாவுக்கெல்லாம் மேலான இராஜா ஆக்குவதற்காக வந்துள்ளேன். இராஜ்யம் நிச்சயமாக ஸ்தாபனை ஆகும். இச்சமயம் நீங்கள் எவ்வளவு பேர் பிராமணர் ஆனீர்களோ அவ்வளவு பேர் தான் (ஒவ்வொரு கல்பத்திலும்) ஆகிக் கொண்டே இருப்பீர்கள்.

    

    குழந்தைகள் நினைவு வைக்க வேண்டும், அந்தப் பரலௌகிக் தந்தைக்கு தந்தை யாரும் கிடையாது. அவரே மிக மேலான ஞானம் நிறைந்தவர், மனித சிருஷ்டியின் விதை வடிவமானவர், சைதன்யமானவர், பதீத பாவனர், இரக்க மனமுள்ளவர், ஆசீர்வாதங்களை அளிப்பவர். அவரைப் போல் ஆசீர்வாதமளிப்பவர் வேறு யாருமில்லை. அவர் தாமே தந்தை, ஆசிரியர், சத்குருவாக இருப்பவர். எல்லையற்ற தந்தையின் வீட்டில் நீங்கள் முன்னிலையிலேயே அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். இது ஈஸ்வரிய குடும்பம். விருத்தி யடைந்து கொண்டே செல்லும். 84 பிறவிகளின் சக்கரமும் புத்தியில் நினைவிருக்கிறது. நாம் தான் தேவதையாக இத்தனை ஜென்மம், சத்திரியராக இத்தனை ஜென்மம், பிறகு நாமே தான் தேவதையாக ஆவோம். மாயா துக்க உலகத்தை உருவாக்குகின்றது. பாபா வந்து சுக உலகமாக ஆக்குகின்றார். எவ்வளவு சுலபம்! மிக நன்றாகப் புருஷார்த்தம் செய்ய வேண்டும். இப்போதைய புருஷார்த்தம் கல்ப-கல்பத்திற்கும் உங்களது புருஷார்த்தமாக ஆகிவிடும். கல்ப கல்பாந்தரமாக நாம் இதுபோல் புருஷார்த்தம் செய்தே வந்திருக்கிறோம் என்று சொல்வீர்கள். மம்மா பாபாவும் கூடப் புருஷார்த்தம் செய்கின்றனர். இவர்கள் தாம் பிறகு பூஜைக்குரிய அதே தேவி-தேவதா இலட்சுமி-நாராயணராக ஆவார்கள். ஸ்ரீமத் மூலம் நாம் சிரேஷ்டத்திலும் சிரேஷ்ட மானவர்களாக ஆகின்றோம். நல்லது.

    

    இனிமையிலும் இனிமையான, வெகுகாலம் கழித்து, காணாமல் கண்டெடுக்கப்பட்ட செல்லக் குழந்தைகளுக்கு தாய், தந்தையாகிய பாப்தாதாவின் அன்பு நினைவுகளும் காலை வணக்கமும். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்தே.

    

    தாரணைக்கான முக்கிய சாரம் :

    1. இந்தக் கடைசிக் காலத்தில் ஒரு பாபாவை மட்டுமே நினைவு செய்வதற்கான அப்பியாசம் செய்ய வேண்டும். அசரீரி ஆகவேண்டும்.

    

    2. ஒருபோதும் குலத்திற்குக் களங்கம் விளைவிப்பவர் ஆகக்கூடாது. மாயாவின் புயல்களில் அசைந்து விடக் கூடாது. சதா மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும்.

    

    வரதானம் :

    இணைந்த ரூபதாரி ஆகி, சேவையில் இறைவனின் மாயா ஜாலத்தை அனுபவம் செய்யக்கூடிய இறைவனின் உதவியாளர் ஆகுக.


    

    தன்னை வெறும் சேவாதாரியாக மட்டுமின்றி ஈஸ்வரிய சேவாதாரி என உணர்ந்து சேவை செய்யுங்கள். இந்த ஸ்மிருதியினால் நினைவு மற்றும் சேவை தானாகவே இணைந்ததாக ஆகி விடும். எப்போது இறைவனை உதவி செய்வதிலிருந்து பிரித்து விடுகிறீர்களோ, விடுகிறீர்களோ, அப்போது தனியாக இருக்கும் காரணத்தால் வெற்றியின் இலக்கு தொலைவில் இருப்பதாகத் தென்படும். அதனால் வெறும் உதவியாளராக இல்லாமல் இறைவனின் உதவியாளர் என்ற பெயர் சதா நினைவிருக்குமானால் சேவையில் தானாகவே இறைவனின் மாயாஜாலம் நிறைந்து விடும் மற்றும் நடக்க முடியாததும் நடக்கக் கூடியதாக ஆகி விடும்.

    

    சுலோகன் :

    கர்மயோகி ஆக வேண்டுமானால் கமல ஆசனதாரி (விலகிய மற்றும் அன்பானவராக) ஆகுங்கள்.

    




***OM SHANTI***

BK Murli Tamil 10 June 2018

BK Murli Tamil 10 June 2018



    10.06.2018           காலை முரளி                                ஓம் சாந்தி '                      'அவ்யக்த பாப்தாதா''

    ரிவைஸ்           25.05.1983           மதுபன்


   

    '' பிரம்மா பாபாவிற்கு குழந்தைகளிடமிருந்து ஒரு விருப்பம் ''

   

    இன்று பாப்தாதா அனைத்து குழந்தைகளுடைய சேவையின், நினைவின் மற்றும் தந்தைக்குச் சமமாக ஆவதின் சார்ட்டைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். பாப்தாதா மூலமாக என்னென்ன பொக்கிஷங்கள் கிடைத்திருக்கின்றன, தந்தையை நிராகார மற்றும் ஆகார ரூபத்திலிருந்து சாகாரத்தில் அழைத்திருக்கிறீர்கள், மேலும் பாப்தாதாவும் குழந்தைகளின் அன்பில், குழந்தைகள் அழைத்ததினால் வந்திருக்கிறார், சந்திப்பு செய்தார், இப்பொழுது அதன் பலன் சொரூபமாக அனைத்து குழந்தைகளும் எந்தவிதமான பழமாக ஆகியிருக்கிறார்கள் – பிரத்யக்ஷ பழமாக ஆகியிருக்கிறார்களா? பருவ காலத்து பழமாக ஆகியிருக்கிறார்களா? பார்ப்பதற்கு அழகான ரூபமுடைய பழமாக ஆகியிருக்கிறார்களா மற்றும் நல்ல ரூபம் மற்றும் நல்ல சாறு நிறைந்த பழமாக ஆகியிருக்கிறார்களா? நேரடி பாலனையின் அர்த்தம் மரத்திலேயே பழுத்த பழமாக ஆகியிருக்கிறீர்களா அல்லது பழுக்காத பழங்களை ஏதாவது ஓரிரு விசேஷம் என்ற மசாலாவின் ஆதாரத்தில் தன்னை பார்ப்பதற்கு மிக வண்ணம், ரூபம் உடைய வராக கொண்டு வந்திருக்கிறீர்களா அல்லது இது வரையிலும் பழுக்காத பழமாகவே இருக்கிறீர்களா? என்று குழந்தைகளின் இந்த சார்ட்டை பார்த்துக் கொண்டிருந்தோம். சங்கமயுகத்தின் விசேஷத்தின் பிரகாரம், பிரத்யக்ஷ பழம் கிடைக்கும் நேரத்திற்கு ஏற்றாற்போல், ஒவ்வொரு பாடத்திலும், ஒவ்வொரு அடியிலும், காரியத்தில் பிரத்யக்ஷ பலன் கொடுக்கக்கூடிய, பிரத்யக்ஷ பழத்தை அருந்தக்கூடிய தந்தையின் பாலனையால் பழுத்த வண்ணம், ரூபம், சாறு மூன்றினால் நிரம்பிய விலைமதிக்க முடியாத பழமாக இருக்க வேண்டும். இப்பொழுது உங்களை நீங்களே நான் யார் என்று கேளுங்கள். எப்பொழுதும் தந்தையுடன் இருப்பதின் வண்ணம், எப்பொழுதும் பிரம்மா பாபாவிற்குச் சமமாக தந்தையை வெளிப்படுத்தும் ரூபம், எப்பொழுதும் அனைத்து பிராப்திகளின் சாறு அந்த மாதிரி தந்தைக்குச் சமமாக ஆகியிருக்கிறேனா? இன்றைய நாட்களில் பிரம்மா பாபா பிராமண குழந்தைகளின் சமமான சம்பன்ன நிலையை விசேஷமாக பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார். முழு நேரமும் ஒவ்வொரு விசேஷ குழந்தையின் சித்திரம் மற்றும் சரித்திரம் இரண்டையும் எதிரில் வைத்து எந்த அளவு சம்பன்னம் ஆகியிருக்கிறார் என்று பார்த்துக் கொண்டே இருக்கிறார். மாலையின் மணியாக யார் இருக்கிறார், மேலும் எத்தனை பேர் தன்னுடைய வரிசை எண்ணில் வந்து சேர்ந்து விட்டார்கள் என்ற அந்த கணக்கின் படி ரிசல்ட்டைப் பார்த்து விசேஷமாக பிரம்மா பாபா கூறினார் - பிராமண ஆத்மா என்றால், ஒவ்வொரு காரியத்திலும் பாப்தாதாவை பிரத்யக்ஷம் செய்பவர். காரியம் என்ற எழுதுகோள் மூலமாக ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் இதயத்தில், புத்தியில் தந்தையின் சித்திரத்தை அல்லது சொரூபத்தை வரையக்கூடிய ஆன்மீக ஓவியராக ஆகியிருக்கிறீர்கள் இல்லையா? இப்பொழுது பிரம்மா பாபாவிற்கு இந்த சீசனின் ரிசல்ட்டில் குழந்தைகளிடம் ஒரு விருப்பம் இருக்கிறது. என்ன விருப்பமாக இருக்கும்? ஒவ்வொரு குழந்தையும் தன்னுடைய காரியங்கள் என்ற கண்ணாடி மூலமாக தந்தையின் சாட்சாத்காரம் செய்விக்க வேண்டும். அதாவது ஒவ்வொரு அடியிலும் தந்தையைப் பின்பற்றி நடந்து தந்தைக்குச் சமமாக அவ்யக்த ஃபரிஷ்தா ஆகி கர்மயோகியின் பங்கை செய்ய வேண்டும் என்ற இந்த ஆசை தான் தந்தைக்கு இருக்கிறது. இந்த விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவது கடினமா அல்லது சுலபமா? பிரம்மா பாபாவோ எப்பொழுதுமே தொடக்கத்திலிருந்தே 'உடனடி தானம் மகாபுண்ணியம்' என்ற இதே சம்ஸ்காரத்தை சாகார ரூபத்தில் கொண்டு வந்தவராக இருந்தார் இல்லையா! செய்யலாம், யோசிக்கலாம், திட்டத்தை உருவாக்குவோம் என்ற இந்த சம்ஸ்காரத்தை எப்பொழுதாவது பிரம்மா பாபாவிடம் நடைமுறை ரூபத்தில் பார்த்தீர்களா? உடனே செய்வதற்கான மகாமந்திரம் ஒவ்வொரு எண்ணம் மற்றும் காரியத்தில் பார்த்தீர்கள் இல்லையா? அதே சம்ஸ்காரத்தின் பிரகாரம் குழந்தைகளிடமிருந்தும் என்ன விருப்பத்தை வைப்பார். சமமாக ஆக வேண்டும்என்ற விருப்பம் வைப்பார் இல்லையா? அனைவரையும் விட முதலில் பாப்தாதா மதுபன்னைச் சேர்ந்தவர்களை முன்னுக்கு வைக்கிறார். நீங்கள் இருப்பதும் முன்னுக்குத் தான் இல்லையா? அனைவரும் மிக நல்ல ஒரு உதாரணத்தை எங்கு பார்க்கிறார்கள்? மிகப்பெரிய ஷோ கேஸ் மதுபன் தான் இல்லையா. பாரதம் மற்றும் வெளிநாட்டிலிருந்து அனைவரும் அனுபவம் செய்வதற்காக மதுபன்னில் வருகிறார்கள் இல்லையா? அந்த மாதிரி மதுபன் அனைத்தையும் விட பெரிய காட்சி பெட்டகம். அந்த மாதிரி காட்சி பெட்டகத்தில் வைக்கப்படும் காட்சிப் பொருள் எவ்வளவு விலை மதிக்க முடியாததாக இருக்கும். பாப்தாதாவை சந்திப்பதற்காக மட்டும் வருவதில்லை ஆனால் பரிவாரத்தின் பிரத்யக்ஷ ரூபத்தை பார்ப்பதற்காகவும் வருகிறார்கள். அந்த ரூபத்தை காண்பிப்பவர்கள் யார்? பரிவாரத்தின் பிரத்யக்ஷ சாம்பிள், கர்மயோகியின் பிரத்யக்ஷ சாம்பிள், களைப்பற்ற சேவாதாரியின் பிரத்யக்ஷ சேம்பிள் வரதான பூமியின் வரதானி சொரூபத்தின் பிரத்யக்ஷ சாம்பிள் யார்? மதுபன் நிவாசிகள் தான் இல்லையா?

   

    பாகவதத்தின் வாழ்க்கைக் கதையை கேட்பதற்கு மிகுந்த மகத்துவம் இருக்கிறது. முழு பாகவதத்திற்கு இந்த அளவு இருப்பதில்லை. அந்த மாதிரி சரித்திர பூமியில் வாழ்வது மதுபன் நிவாசிகள் தான் இல்லையா. தன்னுடைய மகத்துவத்தையோ நினைவு வைக்கிறீர்கள் தான் இல்லையா? மதுபன் நிவாசிகளுக்கு நினைவு சொரூபம் ஆவதில் கடினம் இருக்கிறதா அல்லது சுலபமா? மதுபன்னே பிரஜைகள் மற்றும் இராஜாக்கள் இரண்டு ஆத்மாக்களுக்கும் வரதானம் கொடுப்பது.

   

    இன்றைய நாட்களிலோ பிரஜை ஆத்மாக்களும் தன்னுடைய வரதானத்தின் உரிமையை எடுத்துச் சென்று கொண்டிருக்கிறார்கள். எப்பொழுது பிரஜைகளும் வரதானம் பெற்றுக் கொள்கிறார்கள் என்றால் வரதான பூமியில் இருக்கக்கூடியவர்கள் எவ்வளவு வரதானங்களினால் நிரம்பிய ஆத்மாக்களாக இருப்பார்கள்? இப்பொழுதைய நேரத்திற்கு தகுந்தாற்போல் அனைத்து விதமான பிரஜைகள் தங்களுடைய அதிகாரத்தை பெறுவதற்காக நாலா புறங்களிலிருந்து வரத் தொடங்கி விட்டார்கள். நாலாபுறங்களிலும் சகயோகி மற்றும் தொடர்பில் வரும் ஆத்மாக்கள் அதிகரித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். பிரஜைகளின் சீசன் தொடங்கிவிட்டது. இராஜாக்களோ தயார் தான் இல்லையா! அல்லது இராஜாக்களின் கொடை எப்பொழுதாவது கிழிந்து விடுகிறது அல்லது இருப்பதே இல்லையா? இதய சிம்மாசனதாரி தான் கிரீடம் அணிந்தவராக ஆக முடியும். இதய சிம்மாசனதாரியாக இல்லை என்றால் கிரீடமும் பொருந்தாது. எனவே சின்ன சின்ன விஷயங்களில் நிலை குலைந்து போவார்கள். இந்த நிலை குலைந்து போவது இதய சிம்மாசனத்தில் அதாவது தன்னுடைய ஆசனத்தில் அமராமல் இருப்பதற்கான அடையாளம். ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஆத்மாவை நபர்கள் என்ன ஆனால் இயற்கையும் நிலை குலைந்து போகச் செய்ய முடியாது. மாயாவின் பெயர் அடையாளமே இருக்காது. நீங்கள் அந்த மாதிரி ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் கிரீடம் அணிந்திருக்கும் வரதானி ஆத்மாக்கள் தான் இல்லையா? புரிந்ததா? மதுபன்னின் பிராமணர்களின் வாழ்க்கைக்குள மகத்துவம் இருக்கிறது. நல்லது. இன்றோ மதுபன்நிவாசிகளுக்கு சந்திப்பதற்கான வாய்ப்பு மற்ற அனைவரும் கேளரியில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். கேளரியும் நல்லதாக கிடைத்தது தான் இல்லையா.?

   

    ஆதி இரத்தினங்கள், ஆதி நிலையில் வந்து விட்டீர்கள் இல்லையா? மத்தியம் மறந்து விட்டது தான் இல்லையா? கிளைகள் ஆகியவை அனைத்தும் விடுபட்டு விட்டன இல்லையா? ஆதி இரத்தினங்கள் அனைவரும் பறக்கும் பறவையாகி சென்று கொண்டிருக்கிறீர்கள் இல்லையா? பொன் மானின் பின்னாலேயும் செல்லாதீர்கள். எந்தவிதமான கவர்ச்சியின் வசமாகி கீழே வராதீர்கள். எப்படிப்பட்ட சூழ்நிலை புத்தி என்ற கால்களை அசைப்பதற்காக வந்தாலும் ஆனால் நீங்கள் ஆடாத அசையாதவர்கள், பற்றுதலை வென்று மற்றும் பணிவாக இருங்கள், அப்பொழுது தான் பறக்கும் பறவை ஆகி பறக்க முடியும், மேலும் பறக்க வைத்துக் கொண்டே இருப்பீர்கள். எப்பொழுதும் விலகி இருப்பவர் மற்றும் தந்தைக்குப் பிரியமானவர். ஒரு பொழுதும் எந்தவொரு நபரின் மேலும் ஏதாவது எல்லைக்குட்பட்ட பிராப்தியின் அன்பிற்குரியவராக ஆகாதீர்கள். ஞானம் நிறைந்த ஆத்மாக்களின் எதிரில் இந்த எல்லைக்குட்பட்ட பிராப்திகள் தான் பொன் மானின் ரூபத்தில் வருகின்றன. எனவே ஆதி இரத்தினங்கள், ஆதி பிதாவிற்குச் சமமாக எப்பொழுதும் நிராகாரி, நிர்விகாரி, நிர்அகங்காரியாக இருக்க வேண்டும். புரிந்ததா? நல்லது.

   

    அந்த மாதிரி ஒவ்வொரு காரியத்தில் தந்தையின் பிரத்யக்ஷ சொரூபத்தை காண்பிக்கக்கூடிய, புண்ணிய ஆத்மாக்களுக்கு, ஒவ்வொரு காரியத்தில் பிரம்மா பாபாவை பின்பற்றி நடப்பவர்களுக்கு, உலகின் எதிரில் ஓவியர் ஆகி, தந்தையின் சித்திரத்தை காண்பிக்கக்கூடிய - அந்த மாதிரி பிரம்மா பாபாவிற்கு சமமான சிரேஷ்ட ஆத்மாக்களுக்கு பாப்தாதாவின் அன்பு நினைவுகள் மற்றும் நமஸ்காரம்.

   

    அனைத்து மகாரதிகள் சேவைக்காக என்னென்ன திட்டங்களை உருவாக்கியிருக்கிறீர்கள், அதிலேயும் விசேஷமாக இளைஞர்களுக்காக உருவாக்கியிருக்கிறீர்கள் இல்லையா? இளைஞர்கள் வர்க்கத்தின் சேவை செய்வதற்கு முன்பாக எப்பொழுது இளைஞர்களின் வர்க்கம் அரசாங்கத்தின் எதிரில் பிரத்யக்ஷம் ஆக வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை வைத்து முன்னேறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றால், மைதானத்திற்கு வருவதற்கு முன்பு பேசுவது குறைவு, செய்வது அதிகம் என்ற இந்த ஒரு விஷயத்தின் மேல் எப்பொழுதும் கவனம் இருக்க வேண்டும். வாய் மூலமாக சொல்ல வேண்டியதில்லை ஆனால் காண்பிக்க வேண்டும். மேடையில் காரியத்தின் சொற்பொழிவை செய்ய வேண்டும். வாயினால் பேசும் சொற்பொழிவையோ தலைவர்களிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்றால் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆனால் ஆன்மீக இளைஞர்களின் வர்க்கம் வாயினால் சொற்பொழிவு நிகழ்த்துபவர்கள் மட்டும் இல்லை - ஆனால் அவர்களுடைய கண்கள், நெற்றி, அவருடைய காரியம் சொற்பொழிவு நிகழ்த்துவதற்கு பொறுப்பாளர் ஆகிவிடட்டும். காரியத்தின் சொற்பொழிவை வேறு யாரும் செய்ய முடியாது. வாயினால் செய்யும் சொற்பொழிவை அனேகர்கள் செய்ய முடியும். செய்யும் காரியம் தந்தையை வெளிப்படுத்த முடியும். செய்யும் காரியம் ஆன்மீகத்தை நிரூபிக்க முடியும். இன்னொரு விஷயம் இளைஞர்களின் வர்க்கம் நிரந்தர வெற்றி அடைவதற்காக தங்களிடம் ஒரு ஆன்மீக தாயத்தை வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அது எது? மரியாதை கொடுப்பது தான் மரியாதையைப் பெறுவது. இந்த மரியாதை கொடுப்பதின் பதிவேடு வெற்றியின் அழியாத பதிவேடாக ஆகிவிடும். இளைஞர்களின் வர்க்கத்திற்காக எப்பொழுதும் வாயில் 'முதலில் நீங்கள்' என்ற வெற்றிக்கான மந்திரம் இருக்கட்டும். இந்த மகாமந்திரம் மனதில் மிக உறுதியாக இருக்கட்டும். வாய் மட்டும் 'முதலில் நீங்கள்' என்று கூறுகிறது மற்றும் மனதில் 'முதலில் நான்' என்று அப்படி இருக்க வேண்டாம். அந்த மாதிரி சிலர் சாதுர்யமானவர்களும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் வாய் மூலம் முதலில் நீங்கள் என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் மனதில், முதலில் நான் என்ற பாவனை இருக்கிறது. முதலில் நான் என்பதை யதார்த்த ரூபத்தில் அழித்து மற்றவர்களை முன்னேற்றம் அடைய வைப்பது என்றால், தான் முன்னேறுவது என்று புரிந்து கொண்டு இந்த மகாமந்திரத்தை கடைபிடித்துக் கொண்டே வெற்றியை அடைந்து கொண்டே இருப்பார்கள். புரிந்ததா? இந்த மந்திரம் மற்றும் தாயத்து எப்பொழுதும் உடன் இருக்கிறது என்றால் பிரத்யக்ஷத்தின் முரசு ஒலித்து விடும்.

   

    திட்டங்களோ மிக நன்றாக இருக்கின்றன/ ஆனால் பிளைன் (தெளிவான) புத்தி உடையவராகி பிளானை (திட்டத்தை) நடைமுறையில் கொண்டு வாருங்கள். சேவை நன்றாக செய்யுங்கள். ஆனால் ஞானத்தை அவசியம் பிரத்யக்ஷம் செய்யுங்கள். உலகத்திலும் சாந்தி, சாந்தி என்று மட்டும் அனைவரும் கூறிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். அசாந்தியில் சாந்தியை கலந்து விடுகிறார்கள். அமைதி வேண்டும் என்று வெளிமுகமாகவோ அனைவரும் கோஷம் இடுகிறார்கள். அமைதியற்றவர்களும் அமைதியின் கோஷத்தைத் தான் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அமைதியோ வேண்டும். ஆனால் எப்பொழுது தன்னுடைய மேடையில் நிகழ்ச்சிகள் செய்கிறீர்கள் என்றால். தன்னுடைய அதிகாரத்துடன் பேசுங்கள். வாயுமண்டலத்தைப் பார்த்து பேசாதீர்கள். அதையோ நீண்ட காலம் செய்தீர்கள், மேலும் அந்த நேரத்திற்கு ஏற்றபடி அது சரியாக இருந்தது. ஆனால் இப்பொழுது பூமி எப்பொழுது உருவாகி விட்டது என்றால். ஞானத்தின் விதை போடுங்கள். சொற்பொழிவின் தலைப்பும் அந்த மாதிரி இருக்க வேண்டும். உலகத்தினர் ஆர்வம் காண்பிக்க வேண்டும் என்ற காரணத்திற்காக நீங்கள் தலைப்பை மாற்றிவிடுகிறீர்கள். ஆனால் ஆர்வம் உள்ளவர்கள் மட்டும் வரட்டும். எத்தனை மேளாக்கள், எத்தனை மகாநாடுகள், எத்தனை கலந்துரையாடல்கள் ஆகியவை செய்திருக்கிறீர்கள். இத்தனை வருடங்களோ மக்களின் ஆதாரத்தில் தலைப்பை உருவாக்கினீர்கள். குப்த வேஷத்தில் இன்னும் எவ்வளவு காலம் தான் இருப்பீர்கள். இப்பொழுதோ பிரத்யக்ஷம் ஆகிவிடுங்கள். நேரத்திற்கு தகுந்தாற்போல் இதற்கு முன்பு என்ன நடந்ததோ அது நடந்தது தான். ஆனால் இப்பொழுது தன்னுடைய மேடையில் பரமாத்மா குண்டைப் போடுங்கள். இவர்கள் என்ன கூறுகிறார்கள் என்று அவர்களுடைய புத்தி சுற்றட்டும். இல்லை என்றால் மிக நல்ல விஷயம் பேசினார்கள் என்று மட்டும் கூறுகிறார்கள். அதனால் நல்லது, நல்லதாகவே இருந்து விட்டது. மேலும் கூறப்பட்டது, கூறப்பட்டதாகவே இருந்து விடுகிறது. ஏதாவது புதிதாக உண்டாக்குங்களேன். ஒவ்வொருவருக்கும் அவருடைய உரிமை இருக்கிறது. நல்ல பாய்ன்ட்டுக்களையும் பேசுங்கள், மேலும் அதிகாரத்துடன் மற்றும் அன்புடன் பேசினீர்கள் என்றால். யாரும் ஒன்றும் செய்ய முடியாது. பொதுவாக பல இடங்களில் நல்லதாக ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள். தன்னுடைய விஷயங்களை தெளிவு படுத்துவதில் மிகவும் சக்தி நிறைந்தவர்கள் என்று நினைப்பார்கள். ஆனால் எந்த முறையில் பேச வேண்டும் அதையும் பார்க்க வேண்டும். ஆனால் அதிகாரம் மட்டுமின்றி, அன்பு மற்றும் அதிகாரம் இரண்டும் சேர்ந்தே இருக்க வேண்டும். அம்பும் எய்யுங்கள், கூடவே தேய்த்தும் விடுங்கள் என்று எப்பொழுதும் பாப்தாதா கூறுகிறார். மரியாதையையும் நல்ல முறையில் கொடுங்கள், ஆனால் தன்னுடைய சத்தியத்தையும் நிரூபியுங்கள். பகவான் கூறியது என்று கூறுகிறீர்கள் இல்லையா? தன்னுடையது என்றோ கூறுவதில்லை தானே! படங்களைப் பார்த்தும் பிரச்சனை செய்கிறார்கள் என்றால். நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? படங்களையோ அகற்றிவிடுவதில்லை தானே? சாகார ரூபத்திலோ யாருடைய எதிரிலாவது முற்றிலும் அதிகாரத்தோடு சொல்வதின் பிரபாவமாக என்ன வெளியானது. எப்பொழுதாவது சண்டை ஏற்பட்டதா? இந்த முறையை சொற்பொழிவு செய்வதிலும் கற்றுக் கொள்ளுங்களேன். ஞானத்தின் முறையில் எப்படி பேசுவது என்பதைப் படித்திருக்கிறீர்கள் இல்லையா? இப்பொழுது மீண்டும் இந்த படிப்பை செய்யுங்கள். உலகத்தின் கணக்குப்படி தன்னை மாற்றியிருக்கிறீர்கள், பாஷையையும் மாற்றியிருக்கிறீர்கள் இல்லையா! எனவே உலகத்தின் ரூபத்தில் எப்பொழுது மாற்றம் செய்ய முடியும் என்றால். யதார்த்த ரூபத்தில் என்ன செய்ய முடியாது. எது வரை இந்த மாதிரியே நடக்கும்? இவர்கள் என்ன கூறுகிறார்களோ அது மிக நன்றாக இருக்கிறது என்று இந்த விஷயத்திலோ குஷி அடைகிறார்கள். கடைசியில் 'இது தான் யதார்த்த ஞானம்' என்று உலகத்தில் பிரசித்தி ஆக வேண்டும். இதனால் தான் கதி, சத்கதி கிடைக்கும். இந்த ஞானம் இன்றி கதி, சத்கதி கிடைக்காது. இப்பொழுதோ பாருங்கள், யோகா பயிற்சி முகாம் செய்து செல்கிறார்கள். வெளியில் சென்ற பிறகு மீண்டும் அதே போல பரமாத்மா எங்கும் நிறைந்தவர் என்று கூறுவார்கள். இங்கிருக்கும் போதோ யோகா மிக நன்றாகச் செய்தேன் என்று கூறுவார்கள், அஸ்திவாரம் மாறுவதில்லை. உங்களுடைய சக்தியின் பிரபாவத்தினால் பரிவர்த்தனை ஆகிவிடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களே சக்திசாலி ஆவதில்லை. என்ன நடந்ததோ அதுவும் அவசியம் தான்! இருந்தது. எந்த பூமி கட்டாந்தரையாக ஆகிவிட்டதோ அந்த பூமியில் ஏர் உழுது தகுதியான பூமியாக ஆக்குவதில் இந்த முறை தான் யதார்த்தமாக இருந்தது. ஆனால் இறுதியிலோ சக்திகள் தன்னுடைய சக்தி ரூபத்திலும் வருவார்கள் இல்லையா? அன்பின் ரூபத்தில் வாருங்கள், ஆனால் இவர்கள் சக்திகள் இவர்களுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையும் இதயத்தை பரிவர்த்தனை செய்யக்கூடியது, புத்தி மாறி விட வேண்டும் 'இல்லை' என்பது 'ஆம்' என்பதில் வந்து விட வேண்டும். இந்த ரூபமும் பிரத்யக்ஷம் ஆகும் இல்லையா. இப்பொழுது அதை பிரத்யக்ஷம் செய்யுங்கள் அதற்கான திட்டத்தை உருவாக்குங்கள். வருகிறார்கள், குஷியடைந்து செல்கிறார்கள். அதுவோ யாருக்கு இந்தளவு சௌகரியம், இந்தளவு அன்பு, உபசரிப்பு கிடைக்கிறது என்றால் அவசியம் திருப்தி அடைந்து செல்வார்கள். ஆனால் சக்தி ரூபம் ஆகிச் செல்வதில்லை. பிரம்மா பாபா அனைத்து பட விளக்கக் கண்காட்சியில் கேள்வி பதில் படத்தையும் மாட்டுங்கள் என்று கூறுவார்? அதில் எந்த விஷயம் இருந்தது? அம்பிற்கு சமமான விஷயங்கள் இருந்தது இல்லையா? படிவத்தை நிரப்பித் தர கூறுவார். இது சரியா அல்லது தவறா? ஆம் மற்றும் இல்லை என்று எழுதுங்கள். படிவத்தை நிரப்பி வாங்குவார் இல்லையா? எனவே என்ன திட்டங்களாக இருந்தது? ஒன்று அப்படியே நிரப்பி வாங்குவது. அவசரத்தில் சரி, தவறு என்று எழுதிவிட்டார். ஆனால் புரிய வைத்து நிரப்புங்கள். பிறகு அதன் அனுசாரம் யதார்த்தமாக படிவத்தை நிரப்புவார்கள். கண்டிப்பாக நிரூபிக்கவோ வேண்டும் அதற்கான திட்டத்தை நீங்கள் உங்களுக்குள் உருவாக்குங்கள். அதில் அன்பும் இருக்க வேண்டும், அதிகாரமும் இருக்க வேண்டும். மரியாதையும் இருக்க வேண்டும் மேலும் சத்தியமும் வெளிப்பட வேண்டும். அப்படியே யாரையாவது இழிவு படுத்துவோமா என்ன? அவைகளும் எங்களுடைய கிளை நிலையங்கள், எங்களிலிருந்து உருவானவை தான் என்ற இந்த லட்சியத்தோடு புரிய வையுங்கள். அவர்களுக்கு மரியாதை கொடுப்பதோ நம்முடைய கடமை. சிறியவர்களுக்கு அன்பு கொடுப்பதோ நம்முடைய பாரம்பரியம். நல்லது.

   

    வரதானம் :

    இரக்க உணர்வை தாரணை செய்து அனைத்து பிரச்சனைகளையும் முடிவு செய்யக்கூடிய மாஸ்டர் வள்ளல் ஆகுக.


   

    எந்த ஆத்மாக்களின் தொடர்பில் வருகிறீர்களோ, அவர்கள் எப்படிப்பட்ட சம்ஸ்காரம் உள்ளவர்களாக இருந்தாலும், எதிர்ப்பு செய்பவராக இருந்தாலும், சுபாவத்தோடு மோதுபவராக இருந்தாலும், கோபப்படுபவராக இருந்தாலும், எவ்வளவு தான் விரோதியாக இருந்தாலும், உங்களுடைய இரக்க பாவனை அவருடைய அனேக ஜென்மங்களின் கடுமையான கணக்கு வழக்கை ஒரு நொடியில் முடித்து விடும். நீங்கள் உங்களுடைய அனாதி, ஆதி வள்ளல் தன்மையின் சம்ஸ்காரத்தை வெளிப்படுத்தி மட்டும் இரக்க உணர்வை தாரணை செய்து விட்டீர்கள் என்றால். பிராமண குடும்பத்தின் அனைத்து பிரச்சனைகளும் முடிவடைந்து விடும்.

   

    சுலோகன் :

    தன்னுடைய இரக்க மனமுடைய சொரூபம் மற்றும் திருஷ்டி மூலம் ஒவ்வொரு ஆத்மாவையும் பரிவர்த்தனை (மாற்றம்) செய்வது தான் புண்ணிய ஆத்மா ஆவது.

  

***OM SHANTI